စိတ္ဓါတ္ရင့္က်က္ခိုင္မာဖို႔ အခက္အခဲမ်ားကို ေက်ာ္လႊားစို႔......

.....လူသားတိုင္းရဲ႔ ဘ၀ေတြမွာ အခက္အခဲ အက်ပ္အတည္းဆိုတာ
မႀကံဳဖူးၾကတဲ့သူ မရွိသေလာက္ဘဲထင္ပါတယ္.အမိ၀မ္းကေ

န ျပင္ပေလာကႀကီးကို
ေရာက္ဖို႔ ပင္ပန္းဆင္းရဲစြာ ရုန္းကန္ႀကိဳးစားခဲ့ရတယ္.
.....ပညာသင္တဲ့အရြယ္ ေက်ာင္းသားဘ၀မွာလည္း အဆင့္(၁)ရဖို႔. အမွတ္အမ်ားဆံုးရဖို႔.
လိုင္းေကာင္းေကာင္းရဖို႔အေရး ႀကီးမားတဲ့ရည္မွန္းခ်က္ေတြနဲ႔ အခက္အခဲမ်ဳိးစံုကို
ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီး ပန္းတုိင္အေရာက္ လွမ္းခဲ့ရပါတယ္.
.....လုပ္ငန္းခြင္ထဲေရာက္ေတာ့လည္း ေပးအပ္တဲ့တာ၀န္ကို အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္
တာ၀န္ေက်ျပြန္ေအာင္ အခက္အခဲ ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ. အက်ပ္အတည္း ဘယ္လိုႀကံဳႀကံဳ.
လုပ္ငန္း အဆင္ေျပၿပီးေျမာက္ေရးအတြက္ စီမံခန္႔ခြဲၾကရျပန္တယ္.
.....အိမ္မွာပင္စင္ယူၿပီး တရားဓမၼနဲ႔ အရိုးထုတ္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့အရြယ္က်ျပန္ေတာ့လည္း
သားေရး.သမီးေရး.ေျမးအေရး.တရားထူးရေအာင္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ဖို႔အေရး အခက္အခဲ
အက်ပ္အတည္းကေန လြတ္ေျမာက္တယ္မရွိပါဘူးေနာ္.
.....ပဋိသေႏၶေနသည္မွသည္ ေသသည့္အခ်ိန္ထိ လူ႔ဘ၀မွာ ရွင္သန္ေနထိုင္သမွ် ကာလပတ္လံုး
စား၀တ္ေနေရး.ပညာေရး.လူမွဳေရး.ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးေတြမွာ အခက္အခဲမ်ဳိးစံုကို ႀကံဳေတြ႔ၾကရတာ
ဓမၼတာပါဘဲေနာ္.
.....ဒီလိုအခက္အခဲေတြႀကံဳတဲ့အခါမွာ ခံႏိုင္ရည္ရွိဖို႔ မိမိမွာ စိတ္ဓါတ္စြမ္းအင္ေတြ.ခြန္အားေတြ ရွိေနဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္.
ဒါမွသာ ႀကံ့ႀကံ့ခံရင္ဆိုင္ႏိုင္မွာပါ.အားေကာင္းတဲ့ စိတ္စြမ္းအင္ေတြရရွိဖို႔အတြက္ ငယ္စဥ္ေက်ာင္းသားဘ၀ကတည္းက
မိမိရဲ႔စိတ္ကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္လာရပါမယ္. စိတ္စြမ္းအားျဖည့္စာေပေတြ. စိတ္ကိုႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ေစၿပီး ကိုယ္က်င့္တရားကို
ခိုင္မာေစတဲ့ ဘာသာေရးစာေပေတြ. ကမၻာေက်ာ္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားရဲ႔ အတၳဳပတၱိေတြကို ေလ့လာမွတ္သားျခင္းျဖင့္
မိမိရဲ႔စိတ္ကို ရင္က်က္တည္ၿငိမ္ေစေအာင္ျပဳလုပ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္.

.....ဒီလိုအခက္အခဲ အက်ပ္အတည္းေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆရာမႀကီးေဒၚပတၱျမားခင္ရဲ႔ ´အတိတ္လမ္းကို ျပန္ေလွ်ာက္ျခင္း´
ဆိုတဲ့ကိုယ္တိုင္ေရးအခန္းဆက္၀တၳဳထဲက မိခင္ေမတၱာနဲ႔ အခက္အခဲ.အက်ပ္အတည္းေလးေတြႀကံဳတဲ့အခါ ထားရွိရမယ့္
စိတ္သေဘာထားေလးကို ႏွစ္သက္လို႔ ကမၻာသစ္မွာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ မွ်ေ၀ေပးလုိက္ပါတယ္.

.....ဆရာမႀကီးရ႔ဲ မိခင္ေမတၱာနဲ႔ ႀကံဳရတဲ့ အက်ပ္အတည္းေတြအေပၚ အျမင္ေလးပါ......

.....ဘ၀မွာ မိသားစုအတူေနၾကရတဲ့အခ်ိန္က တန္ဖိုးအရွိဆံုးပါဘဲ.ငယ္ရြယ္စဥ္မွာသာ ကိုယ့္မ်က္စိေအာက္မွာ
ထားႏိုင္တာေနာ္.အရြယ္ေရာက္လာရင္ သူ႔ဘ၀သူေလွ်ာက္ၾကရေတာ့မွာေလ.သူတို႔ဘ၀ရဲ႕႔ ေအာင္ျမင္ေရး.
တိုးတက္ေရး.ႀကီးပြားေရးအတြက္ျဖစ္လို႔ ဘယ္ေလာက္ဘဲခ်စ္ခ်စ္.မတားသာဘဲ စြန္႔လြတ္ႏိုင္ဖို႔ႀကိဳးစားရတာ
မိခင္ဘ၀မွာ အခက္ခဲဆံုးအရာဘဲျဖစ္မယ္ထင္ပါရဲ႔.

.....`ေမတၱာဆိုတာ ေပတံနဲ႔တုိင္းတာလို႔မရဘူး´ လို႔ေျပာၾကေပမဲ့ ကိုယ္ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူအတြက္ ဘယ္ေလာက္
အနစ္နာခံႏိုင္သလဲ? အဲဒီအတိုင္းအတာနဲ႔တုိင္းတာၾကည့္ရင္ ထားရွိတဲ့ေမတၱာရဲ႔ထုထည္ကို သိႏိုင္တာပါဘဲေနာ္.

.....အခက္အခဲ.အက်ပ္အတည္းႀကံဳတဲ့အခါ စိတ္ဓါတ္မက်ဖို႔ေတာ့ အေရးႀကီးပါတယ္.
အက်ပ္အတည္းက တဆစ္ခ်ဳိးလမ္းေတြပါ. အေပၚလည္းေရာက္ႏိုင္တယ္. ေအာက္လည္းက်ႏိုင္တယ္.
ေရွ႕႔လည္းတိုးႏိုင္တယ္. ကိုယ့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပၚ မူတည္ပါတယ္.
.....အက်ပ္အတည္းဆိုတာ တကယ့္ေလာကဓံနဲ႔ နပမ္းလံုးရျခင္း. မ်က္ႏွာခ်င္းရင္ဆိုင္ရျခင္းမို႔ ကိုယ့္ရဲ႔
အရည္အေသြး အစစ္ေဆးခံရတဲ့ပြဲလို႔ ေျပာရင္လည္းရပါတယ္.ဒါကိုရေအာင္ေက်ာ္လႊားႏိုင္ရင္ ပိုၿပီး
စိတ္ဓါတ္ရင့္က်က္ခိုင္မာမွဳရလာႏိုင္တာမို႔ သတၱိရွိရွိနဲ႔ရင္ဆိုင္ရမယ့္ ပြဲႀကီးပြဲေကာင္းမ်ဳိးပါဘဲတဲ့.

.....ခက္ခဲႀကံဳမူ မညည္းညဴႏွင့္ အဆင္ေျပမွဳသာ အၿမဲႀကံဳပါက ဘယ္မွာ ဘ၀အဓိပၸါယ္ရွိမည္နည္း.


သူငယ္ခ်င္းတို႔လည္း ႏွစ္သက္မယ္လို႔ထင္ပါတယ္.


.....ေလာကဓံဒီလွဳိင္းကို ႀကံ့ႀကံ့ခံ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ၾကပါေစ.....

ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ျခင္းမွသည္ ေအာင္ျမင္ႀကီးပြားေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔...

…ဆရာေဖျမင့္ဘာသာျပန္ဆိုထားတဲ့ ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရးဆိုင္ရာစာစုမ်ားမွ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္သူ (သို႔မဟုတ္) သစၥာ.သမာဓိ.သတၱိရွိသူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ ေအာင္ျမင္ႀကီးပြားေရးေဖာ္ျမဴလာစာစုေလးကို ႀကိဳက္ႏွစ္သက္လို႔ ေကာက္ႏုတ္ၿပီး မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္.

…ဆရာ့ရဲ႕စာေတြကို ဖတ္ရတာဟာ အားအင္သစ္.ခြန္အားသစ္ေတြနဲ႔ စိတ္ဓါတ္ တက္ၾကြရႊင္လန္းမွဳကိုရရွိေစပါတယ္. ေန႔စဥ္ႀကံဳေတြ႔ ေနၾကတဲ့ဘ၀ကို ရဲရဲရင့္ရင့္ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွာ ရွိသင့္တဲ့ .ရွိရမယ့္အေျခခံ လိုအပ္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္မွဳ.သစၥာ.သမာဓိ.သတၱိရွိမွဳဆိုတာေတြကို ကၽြန္မတို႔ဘယ္လိုျဖည့္ဆည္းၾကမလဲဆိုတာ
ဆရာ့စာထဲကေနေလ့လာၾကည့္ၾကရေအာင္ေနာ္.

…လူတစ္ေယာက္အရည္အေသြးျမင့္တယ္ဆိ

ုတာ ဥာဏ္ထက္ျမက္တာလား. ၀ီရိယေကာင္းတာလား. ပညာရပ္တစ္စံုတစ္ရာ ကၽြမ္းက်င္တတ္ေျမာက္ တာလား. ဒါေတြကလည္း အရည္အေသြးေကာင္းေတြ ျဖစ္တာမွန္ပါတယ္.ဒါေပမဲ့ ဒီအရည္အေသြးေတြက တစ္စံုတစ္ခုေသာ အတိုင္းအတာအထိသာ တိုးတက္ေစပါမည္. ထိပ္ဆံုးအဆင့္အထိ တက္မည့္ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိး. အဓိက ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား ခ်မွတ္ရန္ တာ၀န္ကိုယံုၾကည္အပ္ႏွင္းျခင္း ခံရမည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးျဖစ္ရန္အတြက္မူ ထူးျခားေသာအရည္အေသြး. Integrity ရွိရေပမည္။ Integrity ဟူသည္ အေလ်ာ့အပ်က္မရွိ. အလံုးစံုတည္ရွိမွဳ (Wholeness)ဟူ၍ ဆိုရပါမည္.

*** မိမိဘာသာျပည့္စံုညီညြတ္ေသာသူ. တစ္ေယာက္တည္းကြဲျပားပိုင္းျခား မေနသူ.

...ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္သူ.စိတ္ဓါတ္ႀကံခိုင္ျပည့္၀သူ.အဂတိေလးပါး မလိုက္စားသူ.သစၥာ.သမာဓိ.သတၱိရွိသူကို Integrity ရွိေသာသူဟူ၍ မွတ္ယူ ႏိုင္ပါသည္. ထိုသူမ်ဳိးသည္ တစ္ခုကိုေတြးၿပီး တစ္ခုကိုမေျပာ.မုသားစကားကို သူမဆို. တစ္ခုကို ယံုၾကည္ထားၿပီးေနာက္တစ္ခုကို သူမလုပ္. သူသည္မိမိမူ၀ါဒ မ်ားႏွင့္ ဆန္႔က်င္ကြဲလဲႊေနတတ္သူမ်ဳိးမဟုတ္. ယင္းသို႔ အတြင္းပဋိပကၡမ်ား ကင္းစင္ေနျခင္းေၾကာင့္ပင္ သူ၏မူလစြမ္းအားေတြသည္ ပို၍ရွင္းလင္းၾကည္လင္လာသည္.
ထိုအခါသူလုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္သမွ်သည္လည္း ထေျမာက္ ေအာင္ျမင္လာရသည္.

(၁) မိမိဂုဏ္သိကၡာကို အျမင့္မားဆံုးအဆင့္၌ ထိန္းထားျခင္း…

…နာမည္ေက်ာ္္္ အေမရိကန္ စာေရးဆရာႀကီးမတ္တိြန္းသည္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း တစ္ခုလုပ္ရာမွ ရွိသမွ်ဥစၥာဆံုးရွဳံးၿပီး ေၾကြးတစ္ပံုျဖင့္ က်န္ရစ္ေလသည္. အလုပ္ ႀကိဳးစားလုပ္၍ ေၾကြးဆပ္ေသာ္လည္း သံုးႏွစ္ၾကာသည့္အထိ ေၾကြးမေၾကႏိုင္. သူသည္ တိုင္းျပည္က ေလးစားၾကည္ညိဳေသာ. စာဖတ္သူတို႔ ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္ေသာ စာေရးဆရာျဖစ္၍ သတင္းစာတစ္ေစာင္က ဦးေဆာင္ၿပီး ရန္ပံုေငြ အမ်ားအျပားေကာက္ခံေပးခဲ့သည္. ၄င္းရန္ပံုေငြကို လက္ခံပါက ေၾကြး၀န္ထုတ္ႀကီး ေပါ့သြားမည္. သို႔ေသာ္မတ္တိြန္းသည္ ေစတနာရွင္တို႔၏ ကူညီေငြအားလံုးကို ျငင္းပယ္ၿပီး (၇)လမွ်အၾကာတြင္ သူ၏စာအုပ္သစ္တစ္အုပ္ အေရာင္းစြံသြားသျဖင့္ ေၾကြးၿမီအားလံုးကို ေပးဆပ္ႏိုင္ခဲ့ေပသည္. မတ္တိြန္း ကား သူတစ္ပါး၀ိုင္း၀န္းကယ္တင္ျခင္းခံရသူအျဖစ္သို႔ အေရာက္မခံဘဲ မိမိ၏ ဂုဏ္သိကၡာကို အျမင့္မားဆံုးအဆင့္၌ ထိန္းထားႏိုင္ခဲ့သည္.


(၂) မိမိ၏ အရည္အေသြးအဆင့္အတန္းကို အျမင့္ဆံုးအဆင့္၌ ထိန္းထားႏိုင္ျခင္း…

…ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္သူတို႔သည္ ရိုးဂုဏ္ကို တန္ဖိုးထားသည္. သို႔ေသာ္ ရိုးသားရံုသက္သက္ျဖင့္ၿပီးသည္ဟုမယူဆ. မိမိကိုယ္္ကို ေလးစားဖို႔. တန္ဖိုးထားဖို႔. မိမိ၏အရည္အေသြးအဆင့္အတန္းကို အျမင့္ဆံုးအဆင့္မွာ ထိန္းထားႏိုင္ဖို႔. အထူးအာရံုစိုက္သည္. ရိုးသားမွဳႏွင့္တဲြကာ ဂုဏ္သိကၡာကိုပါ တန္ဖိုးထားၾကျခင္းျဖစ္သည္.အေမရိကန္ဗိသုကာသိပၸံ၌ ဗိသုကာဆရာႀကီး ဖရန္႔လိြဳက္ရုိက္က တည္ၾကည္ခိုင္ခန္႔တဲ့. ကိုယ္ပိုင္အရည္အေသြး တစ္သမတ္တည္း ေပးႏိုင္တဲ့သူဟာ ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့လူဘဲလို႔ ေျပာၾကားခဲ့တယ္.

(၃) အမွန္အမွားခြဲျခားတတ္သည့္ဥာဏ္ႏွင့္ အမွန္ဖက္မွရပ္သည့္ အသိ စိတ္ဓါတ္ရွိျခင္း...

…ခရစ္ယန္သာသနာသမိုင္း၌ အထင္ရွားဆံုးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားျဖစ္သူ မာတင္လူသာသည္ ေသဒဏ္္စီရင္ခံရမည့္အခ်ိန္အထိ သူ႔ရန္သူမ်ားကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ရင္ဆိုင္လ်က္ သူကိုင္စြဲျဖန္႔ခ်ီခဲ့သည့္ သူယံုၾကည္ေသာ ဘာသာေရးအယူအဆ မ်ားကို လံုး၀ရုပ္သိမ္းႏိုင္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း ျပတ္သားစြာဆိုခဲ့သည္.
…အမွန္တရားကို သိေနတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕ အတြင္းစိတ္နဲ႕ ဆန္႔က်င္တဲ့အလုပ္ တစ္ခုဟာ က်က္သေရမရွိဘူး. လံုၿခံဳမွဳလည္းမရွိႏိုင္ပါဘူး. ကၽြန္ေတာ့္ ရပ္တည္ခ်က္ဟာ ဒီအတိုင္းပါဘဲ. ဒီအျပင္ဘာမွ ကၽြန္ေတာမေျပာင္းလဲႏိုင္ပါဘူး. ဘုရားသခင္ ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိးအား ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူပါဟူ၍…

(၄) ယံုၾကည္ခ်က္ေနာက္မွာ သတၱိပါျခင္း…

…မိမိယံုၾကည္သည့္အရာကို အခိုင္အမာဆုတ္ကိုင္ႏိုင္ရန္ သတၱိလိုေၾကာင္း မာတင္လူသာ ဥပမာျဖင့္ သိႏိုင္ပါသည္. သတၱိဟူသည္ မာတင္လူသာေလာက္ ႀကီးက်ယ္သည့္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ဳိးမွာသာ ရွိႏိုင္သည္မဟုတ္. တကယ္ေျဖာင့္မတ္ တည္ၾကည္သူမွန္လွ်င္ လိုအပ္သည့္ေနရာ၌ တစ္ေယာက္တည္းရပ္၀ံ့စၿမဲ. အမွားျမင္လွ်င္ ေထာက္ျပ၀ံ့စၿမဲပင္ျဖစ္သည္။

(၅) ဘယ္သူမွအတင္း ခိုင္းေစမွဳမျပဳႏိုင္ေသာအရာကို နာခံရြက္ေဆာင္ျခင္း…

…ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ေသာသူသည္ မည္သည့္ပုဂၢိဳလ္မွ အတင္းတိုက္တြန္း ေစခိုင္း၍ မရႏိိုင္သည့္အရာေတြကို မိမိသတ္မွတ္ခ်က္ျဖင့္. မိမိအသိ စိတ္ဓါတ္ျဖင့္ မိမိဘာသာလိုက္နာသြားစၿမဲျဖစ္သည္. ဥပမာျပရလွ်င္
ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းက အေမရိကန္ဗိုလ္မွဴးႀကီးတစ္ေယာက္ ေသေဘးမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္သည့္ အခြင့္အေရးရွိပါလ်က္ ၄င္း၏ဆာဂ်င္ႏွင့္အတူ အေသခံ၍ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သည့္ ရဲေဘာရဲဘက္စိတ္. ေသအတူရွင္မကြာ စိတ္ဓါတ္မ်ဳိးပင္တည္း.

(၆) ရဲ၀ံ့ျခင္း…

…ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္မွဳႏွင့္ ဒြန္တြဲကာ ရဲ၀ံ့ျပတ္သားမွဳလည္း ရွိလာစၿမဲပင္. အခြင့္အလမ္းရွိသည့္အရာအတြက္ စြန္႔စားအားထုတ္ရဲလာသည္. မိမိ အရည္အေသြးကို္ အားစမ္းစိန္ေခၚလာသည့္အရာမ်ားအား ရင္္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႔ ရဲလာသည္. မိမိအတြက္ တိုးတက္မွဳရွိေစမည္ အေတြ႔အႀကံဳသစ္ကို ေရႊးခ်ယ္ ရဲလာသည္.ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးစိတ္. ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စကို ယံုၾကည္စိတ္မ်ား အၿမဲျပည့္၀ေနေပသည္.

(၇) စြဲၿမဲခိုင္မာျခင္း…

…မယိမ္းမယိုင္ေသာ စိတ္ထားႏွင့္ ရဲ၀ံ့ျပတ္သားေသာစိတ္မ်ားေၾကာင့္ပင္ မိမိ ေရႊးခ်ယ္ၿပီးသည့္အရာကို မဆုတ္မနစ္ လုပ္တတ္လာျခင္းျဖစ္သည္. ဦးတည္ ရည္မွန္းခ်က္တစ္ခုခ်ထားၿပီး ယင္းရည္မွန္းခ်က္ထေျမာက္ေအာင္ျမင္ေရး အတြက္ တစ္ေခ်ာင္းတည္းေသာစိတ္ျဖင့္ က်ားကုတ္က်ားခဲ လုပ္ကိုင္မည္.
…ဘယ္ေတာ့မွ လက္မေျမာက္ေနာက္မဆုတ္နဲ႔တဲ့. ၀င္စတန္ခ်ာခ်ီက ဆိုခဲ့သည္. *ဘယ္ေတာ့.ဘယ္ေတာ့.ဘယ္ေတာ့မွ ေနာက္မဆုတ္နဲ႔*. ဧရာမ ႀကီးက်ယ္တဲ့ကိစၥျဖစ္ေစ.ေသးေသးမႊားမႊားအလုပ္ျဖစ္ေစ. ဂုဏ္သိကၡာရွိ. က်ဳိးေၾကာင္းဆင္ျခင္မွဳလည္းရွိတဲ့ ကိုယ့္ယံုၾကည္ခ်က္အတြက္ကလႊဲလို႔ ဘယ္အရာအတြက္မွ အေလ်ာ့မေပးနဲ႔. သူကိိုယ္တိုင္လည္း သူ႔စကားအတိုင္း *လက္မေျမာက္ေနာက္မဆုတ္တတ္သူတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့သည္*.

(၈) တည္ၿငိမ္ေအးေဆးျခင္း…

…ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ၾကည္လင္ေအးခ်မ္း၍ တုန္လွဳပ္ ျခင္းကင္းမဲ့တတ္ၾကသည္. သူတို႔သည္ သမာဓိအားေကာင္းသူမ်ားျဖစ္ရာ အလုပ္အကိုင္ အႀကံအစည္၌ အေႏွွာက္အယွက္ အဟန္႔အတားသာမက မတရား ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႔ရလွ်င္ပင္ ဣေျႏၵမပ်က္ ရွိတတ္ၾကသည္.

…ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္မွဳ.သစၥာ.သမာဓိ.သတၱိရွိမွဳတို႔ကို ေန႔ခ်င္း.ညခ်င္း လြယ္လင့္တစ္ကူေတာ့ရမလာႏိုင္ပါ. တျဖည္းျဖည္းေလ့က်င့္ပ်ဳိးေထာင္ ယူရပါမည္.

…အေသးအမႊားဟုထင္ရသည့္ကိစၥမ်ားမ်ားမွ စတင္ကာ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္မွဳကို တကယ္အေလးအနက္ ေလ့က်င့္ပ်ဳိးေထာင္ပါက ယင္း၏စြမ္းအားအရွိန္အ၀ါေတြကို သင္ေတြ႔ထိမိၿပီး ထိုစြမ္းအားကပင္ သင့္အား တည္ၾကည္မွဳ လမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔ ဆဲြေဆာင္ေခၚငင္သြားလိမ့္မည္. ေလာက၌ တန္ဖိုးထားအပ္.ရယူပိုင္ဆိုင္အပ္ေသာ အရာတိုင္းလိုပင္ အက်ဳိးအေပါက္.အေလ်ာ့မပ်က္ မခံတတ္သည့္သေဘာသဘာ၀ ရွိၾကေၾကာင္း သင္သိျမင္လာေပမည္.

…ေအာင္ျမင္မွဳဆိုသည္ကို ဘယ္သူေတြ ဘာေပတံေတြနဲ႔ပဲ တိုင္းတာၾကပါေစ. အကယ္၍ သင္သာ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္သူတစ္ဦးျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္မည္. သစၥာ.သမာဓိ.သတၱိရွိသူတစ္ဦးျဖစ္ေအာင္ တည္ေဆာက္ႏိုင္မည္ဆိုပါက မုခ်မေသြ ေအာင္ျမင္ေသာပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး သင္ျဖစ္ရေပမည္. ဒါဟာလံုး၀ မလြဲေခ်ာ္ႏိုင္သည့္ ေအာင္ျမင္ႀကီးပြားေရးေဖာ္ျမဴလာဘဲျဖစ္ပါသည္.

…ေအာင္ျမင္မွဳပန္းတိုင္ဆီသို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ၾကပါေစ…

အေတြးမွန္ျဖင့္ ေအာင္ပြဲခံပါ....

`သူမ်ားေတြဘာေတြးတယ္ ဆုိတာ ေမ့ထားလုိက္

အေရးႀကီးတာက ခင္ဗ်ားဘာကုိ ေတြးသလဲဆုိတဲ့ အခ်က္ပဲ

ခင္ဗ်ား ကုိယ္ကုိ ခင္ဗ်ား ယုံၾကည္ဖုိ႕ပဲ´

(နီးကုိလပ္ ဘက္ဖယ္)

အျမဲတမ္း စုိးရိမ္ပူပန္တတ္သူသည္ ဘ၀အားမာန္ႏွင့္ ဘ၀ေပ်ာ္ရႊင္မႈကင္းမဲ့တတ္ၾကသည္ဟု ကမၻာေက်ာ္စိတ္ပညာရွင္တစ္ဦးက ေျပာဖူးသည္။

အဓိကအခ်က္မွာ `အေတြး´ျဖစ္သည္။ မွန္ေသာအေတြးကုိ မေတြးဘဲ မွားေသာအေတြးကုိ ေတြးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အေတြးမွားလွ်င္ ကုိယ္အား စိတ္အားကုိ ယုတ္ေလ်ာ့ေစသည္။ မွားေသာ အလုပ္ကုိ
လုပ္မိေစသည္။

ေန႔စဥ္ေန႕သစ္ ထြန္းလာတုိင္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အတြက္ အခြင့္အလမ္းသစ္ေတြေပၚထြန္းလာသည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ ႏွစ္သက္ရာ အလုပ္ကုိ အစမွလည္း ျပန္စႏုိင္သည္။ အတိတ္က ဆုံးရႈံးခဲ့သည့္တုိင္ေအာင္
ပစၥဳပန္တြင္ေအာင္ျမင္ေအာင္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ႏုိင္သည္။ သုိ႕ေသာ္ ေအာင္ျမင္မႈ၊
မေအာင္မျမင္မႈသည္ အရာတစ္ခုေပၚတြင္သာ တည္၏ ။ ယင္းအရာကား အျခားမဟုတ္ `အေတြး´ ျဖစ္၏

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိယ္ႀကိဳက္သလုိေတြးႏုိင္သည္။ ေရြးႏုိင္သည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕သည္စိတ္ဓါ္တ္ႏုိင္ငံေတာ္၏ အၾကြင္းမဲ့အာဏာပုိင္အရွင္သခင္မ်ား ျဖစ္သည္။ ဘယ္ပတ္၀န္းက်င္၊ ဘယ္အေျခအေနကမွ
ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား မခ်ဳပ္ခ်ယ္ႏုိင္၊ မတားဆီးႏုိင္။

တုိ႕ေၾကာင့္ မိတ္ေဆြသည္ က်န္းမာလုိလွ်င္၊ စိတ္ခ်မး္သာလုိလွ်င္၊ ႀကီးပြားတုိးတက္လုိလွ်င္၊ ေအာင္ျမင္လုိလွ်င္ အေတြးမွန္ကန္ရမည္။ အေတြးမွန္ဖုိ႕အတြက္ ေၾကာက္ျခင္း၊
စုိးရိမ္ျခင္း၊ ပူပန္ျခင္း၊ စိတ္ဓါတ္က်ျခင္းတုိ႕ကုိ ရာသက္ပန္ ေမာင္းထုတ္ရပစ္ရမည္။
ယင္းတုိ႕သည္ မိတ္ေဆြအတြက္ ရန္သူအေတြးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။
ခြန္အားႏွင့္သတၱိတုိ႕ကုိလုယူၾကသည္။ တက္ႏုိင္လွ်င္ မိတ္ေဆြတုိ႕အား
လူရာမ၀င္ႏုိင္သည့္အေျခအေနမ်ဳိးသုိ႕ပင္ ပုိ႕ေဆာင္ၾကလိမ့္မည္။ အဆုံးစြန္ေျပာရလွ်င္
မိတ္ေတြအေနျဖင့္ ကုိယ့္အသက္ကုိ ရန္ျပဳသည့္ အထိပင္ ဖန္တီးၾကလိမ့္မည္။

ကပ္ေရာဂါမ်ား ျဖစ္ပြားေသာ အခါ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ဘာေရာဂါမွ်မျဖစ္ဘဲ ေသးဆုံးသြားၾကသည္။ အမွန္မွာ ေၾကာက္စိတ္၊ စုိးရိမ္ပူပန္စိတ္ေၾကာင့္ေသၾကရျခင္းျဖစ္သည္။
အေတြးစိတ္ေကာ္းလွ်င္ ကုိခႏာေကာင္းသည္။ အေတြးစိတ္မေကာင္းလွ်င္ ကိုယ္ခႏာလည္းမေကာင္း၊

မိမိစိတ္က်န္းမာေရးအတြက္ စိတ္မခ်မ္းသာျဖစ္ေနျခင္း၊ စီးပြားေရး အတြက္ စိတ္ဓါတ္က်ေနျခင္းသည္ `ဘယ္သူမျပဳမိမိမႈ´ ပင္ျဖစ္သည္။ မိမိႀကဲေသာ မ်ဳိးေစ့မွထြက္လာေသာ အသီးအပြင့္ကုိ
ရရွိျခင္းပင္ျဖစ္၏။

လူ႕ဘ၀မွာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္အတတ္နုိင္ဆုံးလွေအာင္ျပဳျပင္ပါ။ ပထမအေနႏွင့္ အေတြးလွပါေစ၊ အလုိဆႏၵလွပါေစ၊ အလုပ္လွပါေစ၊ ဒုတိယအေနႏွင့္ ခႏာကုိယ္ကုိ ဂရုစိုက္ပါ။ သပ္ရပ္ပါေစ၊
သန္႕ရွင္းပါေစ၊ စနစ္တက်ရွိပါေစ၊ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္တဲ့ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈ
ျဖစ္ပါေစ။ဒီနည္းနဲ႕သာလွ်င္ လူ႕ဘ၀မွာ အျပည္၀ဆုံး တုိးတက္ၿပီး အျပည့္၀ဆုံး
အသုံး၀င္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာႏုိင္လိမ့္မည္။

အလုပ္ႏွင့္မိသားစုေရးျပသာနာမ်ားေၾကာင့္ ေသာကျဖစ္ျခင္း၊ သူတစ္ပါးေအာင္ျမင္ႀကီးပြားမႈအတြက္ မနာလုိျခင္း၊ ၀န္တုိျခင္း၊ ေဒါသျဖစ္ျခင္း၊ မုန္းတီးျခင္း၊ ရန္လုိျခင္း၊ အတိတ္ကအမွားအတြက္ စိတ္မခ်မ္းသာျခင္း၊
စိတ္ဓါတ္က်ျခင္း၊ ကို္ယ္ကုိယ့္ကုိေလွ်ာ့တြက္ျခင္း၊ သံသယ၀င္ျခင္း၊ အျခားသူမ်ား
အထင္ေသးမည္ကုိ ေၾကာက္ျခင္း၊ ဆုံးရႈံးမည္ကုိ စုိးရိမ္ျခင္း၊ ေရာဂါျဖစ္မည္ကုိ
ေၾကာက္ျခင္း၊ ေသမည္ကုိ ေၾကာက္ျခင္းတုိ႕ေၾကာင့္ တန္ဖုိးရွိေသာ
ပုဂၢိဳလ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေသဆုံးသြားခဲ့ၾကၿပီ။

တုိ႕ေၾကာင့္ ေသာကစိတ္၊ ေၾကာက္စိတ္တုိ႕ျဖင့္ မိမိ၏စြမး္အားကုိ ဖ်က္ဆီးမပစ္ပါႏွင့္ ႀကီးပြား တုိးတက္ခ်င္လွ်င္ အေတြးသန္႕ရွင္းရမည္။ အေတြးမွန္ရမည္။ မသန္႕ရွင္းေသာ အေတြး၊ မမွန္ေသာ အေတြးသည္
မိမိ၏ရန္သူျဖစ္သည္။ ရန္သူက မိမိအား မသတ္ခင္ မိမိက အလ်င္သတ္ပါ။

လူမ်ားစြာတုိ႕သည္ အေတြးမမွန္ေသာေၾကာင့္ ဆင္းရဲေနၾကသည္။ ရႈံးနိမ့္ေနၾကသည္။ က်န္းမာေရးညံ႔ေနၾကသည္။

ဘ၀တုိက္ပြဲသည္းလည္း ထုိအတုိင္းပင္ျဖစ္၏။ ေအာင္ပြဲခံခ်င္လ်င္ ေအာင္စိတ္ေမြးပါ။ ေအာင္ေတြး ေတြးပါ။ မိမိတုိ႕သည္ အေတြးစိတ္၏လမ္းညႊန္ရာဘက္သုိ႕ သြားေနၾကသည္။ ေအာင္ပြဲသုိ႕သြားလွ်င္
ေအာင္လိမ့္မည္။ ရႈံးပြဲသုိ႕သြားလွ်င္ ရႈံးလိမ့္မည္။

လူတုိင္းလူတုိင္းသည္း အေတြးမွန္၊ အလုပ္မွန္ကာ ရည္မွန္းခ်က္အတုိင္း ဘ၀ေအာင္ပြဲခံၾကရန္သာရွိေတာ့သည္။ ။

သင္ သူ႔ကို တကယ္ခ်စ္တယ္ဆိုရင္

သင္ သူ႔ကို တကယ္ခ်စ္တယ္ဆိုရင္ …….


၁။ သူ႔ဘ၀ထဲကို မ်က္ႏွာဖံုးခြ်တ္ၿပီးမွ ၀င္ပါ။

၂။ သူ၏ အားနည္းခ်က္ကို လူေရွ႕မွာ မေဖာ္မိေအာင္ႀကိဳးစားပါ။

၃။ သူ၏ လိုအပ္ခ်က္ကို အလိုက္တသိ ျဖည့္ဆည္းေပးပါ။

၄။ သူ႔ကို အထင္ေသးတဲ့ မ်က္လံုးနဲ႔ မၾကည့္မိပါေစနဲ႔။ ( ယံုၾကည္မွဳ ေပးထားလိုက္ပါ)

၅။ သူ႔ကို အျပစ္စကားေတြ မေျပာပါနဲ႕။ ေလ်ာ့ႏိုင္သေလာက္ ေလ်ာ့ေျပာပါ။

၆။ ပြင့္လင္းမွဳေတြနဲ႕အတူ ေလးေလးစားစား ဆက္ဆံပါ။

၇။ အေကာင္းျမင္အၾကည့္နဲ႔ ၾကည့္တက္ပါေစ။

၈။ သူ႔အပၚကို တန္ဖိုးထားပါ။

၉။ အႏိုင္ယူတက္တဲ့စိတ္ေနရာမွာ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ကို အစားထိုးပါ။

၁၀။ သူ႔အတြက္ အခ်ိန္ေပးပါ။

၁၁။ သေဘာထားၾကီးပါ။

၁၂။ သူႏွင့္ပတ္သက္တဲ့အမွတ္တရေန႔ေတြ

ကို မေမ့မေပ်ာက္ေအာင္ မွတ္သားပါ။

၁၃။ သူစကားေျပာတဲ့အခါ အေလးအနက္နားေထာင္ေပးသင့္ပါတယ္။

၁၄။ ခ်စ္စကားႀကိဳက္စကားေျပာေနရင္း ခ်ီးက်ဴးစကားမ်ားကို ထည့္သြင္းေျပာဆိုပါ။

၁၅။ သူ႔၏ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္မ်ားကို ျပဳျပင္ေပးတက္သူျဖစ္ပါေစ။

၁၆။ မိမိရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေတြကို သူသိေအာင္ ႀကိဳတင္ေျပာျပထားပါ။

၁၇။ လူပံုအလယ္ကို ရဲ၇ဲ၀ံ့၀ံ့ ေခၚသြားၿပီး မိတ္ဆက္ရဲပါေစ။

အဲဒီအခ်စ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ 1500 အခ်စ္တစ္ခုတည္း အတြက္သာမဟုတ္ပဲ။ သူငယ္ခ်င္း
အခ်စ္၊ ေမာင္ႏွမခ်င္း ၊ မိသားစု၀င္ခ်င္းျဖစ္ျဖစ္ ဒီလိုသာ ဆက္ဆံ မယ္ဆိုရင္
အဆင္မေျပစရာမရွိပဲ အျပန္အလွန္ နားလည္မွဳေတြရွိၿပီး ထာ၀ရ ခ်စ္ခ်စ္ ခင္ခင္
ေပါင္းသင္းသြားႏိုင္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။

ကေလးစိတ္

ကေလးစိတ္အေၾကာင္းကို စေရးျဖစ္တာကေတာ့ တေန႕က အစ္မတစ္ေယာက္နဲ႕ Gtalk မွာ စကားေျပာေနတုန္း ကၽြန္ေတာ္က သူ႕ကို ဆရာ၀န္ေတြမွာ ကေလးစိတ္ရိွဖို႕ လိုအပ္တယ္လို႕ ေျပာလိုက္တယ္။ သူက အံ့ၾသျပီး ကေလးစိတ္၀င္ေနရင္ သူငယ္ျပန္မွာေပါ့ ဆိုျပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒါကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ စူးစမ္းတတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို အသက္ၾကီးသြားလည္း လက္မလႊတ္လိုက္ဖို႕ လိုတယ္ဆိုတာကို ေျပာတာလို႕ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ အဲဒီ ကေလးစိတ္နဲ႕ ပတ္သက္ျပီး စာေရးခ်င္တာနဲ႕ အခု ေဆာင္းပါးကို ေရးလိုက္တာပါ။

ကေလးစိတ္ဆိုတာ ဘာကို ေျပာတာလဲ။

ကၽြန္ေတာ္တို႕ လူရယ္လိုု႕ ျဖစ္လာျပီး အသက္ ၂ ႏွစ္ အရြယ္၀န္းက်င္ေလာက္ကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္လိုက္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဘာကိုမွ မသိဘူး။ မသိတဲ့အတြက္လည္း အရာရာကို သိခ်င္တယ္။ စူးစမ္းခ်င္တယ္။ ေလ့လာခ်င္တယ္။ တစ္ခုခုအသစ္ကို ျမင္ရင္ လက္နဲ႕ ကိုင္ၾကည့္လိုက္ရမွ။ စားစရာဆိုလည္း စားၾကည့္လိုက္ရမွ။ သိျပီဆိုရင္ ရရိွလာတဲ့ အသိကို မွတ္ဥာဏ္အျဖစ္ သိမ္းထားလိုက္တယ္။ လူၾကီးေတြကေျပာတယ္။ အဲဒီအရြယ္က ထိန္းရတာ အခက္ဆံုးတဲ့။ ဘာျဖစ္လုိ႕လဲ ဆိုေတာ့ သိခ်င္တာ မသိရရင္ လိုခ်င္တာ မရရင္ လုပ္ခ်င္တာ မလုပ္ရရင္ ဂ်ီက်ေနတာ မျပီးေတာ့ဘူးတဲ့။ ပိုက္ဆံရိွတဲ့ မိသားစုက ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ကေလးဆိုရင္ေတာ့ လိုခ်င္တာ ရတာေပါ့။ ဆင္းရဲတဲ့ မိသားစုဆီမွာ ေမြးဖြားလာသူကေတာ့ လူၾကီးေတြက ရိုက္တန္ရိုက္ ေျခာက္တန္ေျခာက္နဲ႕ အငိုတိတ္ေအာင္ လုပ္တာေပါ့။

အဲဒီလုိနဲ႕ အသက္ေတြလည္း ၾကီးလာေကာ ရရိွလာတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြကို အေျခခံျပီး ခံယူခ်က္ေတြ ရပ္တည္ခ်က္ေတြ ဟာ လူတိုင္းလူတိုင္းဆီမွာ အျမစ္တြယ္လာပါေတာ့တယ္။ ေကာင္းတာဆိုးတာ ေတာ္တာညံ့တာ ခဏထား၊ ကိုယ္သိတာကိုပဲ အမွန္လို႕ အမ်ားက ယူဆတတ္ၾကတယ္။ ကေလးတုန္းကေလာက္ ေမးခြန္းေတြ မေမးေတာ့ဘူး။ မသိခ်င္ေတာ့ဘူး။ မစူးစမ္းေတာ့ဘူး။ လိုအပ္တာ အကုန္သိျပီလို႕ ထင္တယ္ေလ။ ဘဲြ႕ေလးတစ္ခုေလာက္ရျပီ။ အလုပ္လုပ္လို႕ရျပီ။ အိမ္ေထာင္ျပဳလို႕ရေလာက္ျပီ ဆိုရင္ အမ်ားစုက ေက်နပ္သြားၾကျပီ။ ေလာကၾကီးကို ေမးခြန္းေတြ ဆက္မထုတ္ေတာ့ဘူး။ လူတန္းေစ့ ေနႏိုင္ျပီလို႕ ယူဆၾကေလ့ရိွတယ္။

ကေလးစိတ္ရိွေနရင္ ဘာျဖစ္ႏိုင္လဲ။

မည္သူမဆို ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ စူးစမ္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ပစ္ပယ္လိုက္မယ္ဆိုရင္ အသိဥာဏ္ပညာေတြ ဆက္လက္တိုးတက္ဖို႕ ဆိုတာ သိပ္မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အေတြ႕အၾကံဳေတြ ရလာရင္လည္း အခ်ိန္ေတြအၾကာၾကီး ေနမွ လူပန္းစိတ္ပန္းျဖစ္ျပီးမွ ရမယ္။ အဲဒါေတာင္ အကုန္လံုး အသံုးခ်တယ္အံုးမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္သိလာတဲ့ အသိေတြ ကိုယ္သင္လာတဲ့ပညာေတြကို ဒီအတိုင္း ဘာမွ မစဥ္းစား ဘဲ လက္မခံသင့္ပါ။ ျဖစ္ႏိုင္တယ္ မျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာက ကိုယ္သိလာတဲ့ အသိေပၚမွာ အေျခခံျပီး ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေတြးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ။ ။ မနက္ျဖန္ အေရွ႕ကေန ေနထြက္မယ္ဆိုတာ လူတိုင္း လက္ခံထားတဲ့ ခန္႕မွန္းခ်က္တစ္ခုပါ။ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ဒီလိုပဲ ေနက အေရွ႕ကေနထြက္လာတာ ကမာၻတည္ကတည္းက ဆိုေတာ့ လူတိုင္းလူတိုင္း မစဥ္းစားဘဲ လက္ခံလိုက္ၾကတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕ ေနကအေရွ႕က ထြက္တာလဲ ဆိုတာ၊ အေနာက္ကေကာ ေနထြက္ႏိုင္လားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြကို သိပၸံပညာရွင္ေတြက ေမးခြန္းထုတ္ခဲ့ျပီး အေျဖကို ရေအာင္ ရွာခဲ့လို႕သာ သိပၸံပညာဟာ တိုးတက္လာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရူပေဗဒ ပညာရွင္တစ္ေယာက္ ထူးခၽြန္ဖို႕ ဆိုတာ တစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ မလြယ္ပါဘူး။ အိုင္းစတိုင္းတို႕ ဂယ္လီလီယို တို႕လို ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ စူးစမ္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲ႕ ေမးခြန္းထုတ္ခဲ့ၾကတဲ့ ရူပေဗဒ ပညာ၇ွင္ေတြ သာ မရိွခဲ့ရင္ ကမာၻၾကီးဟာ ေက်ာက္ေခတ္ကေန တက္အံုးမွာ မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ဘာသာေရးဆိုရင္လည္း အာဏာ ပါ၀ါရိွသူေတြရဲ႕ လိွမ့္လံုး ညာလံုးေတြရဲ႕ ေအာက္မွာ လူေတြ ေမ်ာေနၾကအံုးမွာပါ။ ကမာၻၾကီးဟာ စၾကာ၀႒ာ ရဲ႕ အလယ္မွာ ရိွေနအံုးမွာ ျဖစ္သလို တစ္ျခားျဂိဳလ္ေတြကလည္း ကမာၻကို ပတ္ေနတယ္လို႕ ယံုၾကည္ေနၾကအံုးမွာပါ။

လူၾကီး ျဖစ္သြားရင္ ဘာေတြ ေျပာင္းသြားတတ္လဲ။

တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ စူးစမ္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြကို တံုးသြားေအာင္ လုပ္တာက ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႕ အမ်ားၾကီး ဆိုင္ပါတယ္။ ျမန္မာ့ ဓေလ့ထံုးစံေတြနဲ႕ ပတ္သက္လာရင္ လူၾကီးေတြက အေမးအျမန္းမခံပါဘူး။ ဒါက အမ်ားစုကို ေျပာတာပါ။ က်န္းမာေရးနဲ႕ ပတ္သက္တာကို ေျပာရရင္ ကေလးမီးဖြားျပီး မိခင္ေတြကို နႏြင္းေတြ သုတ္လိမ္းျပီး ျခင္ေထာင္ထဲမွာ အလင္းေရာင္နဲ႕ ေလေကာင္းေလသန္႕ေပးမေတြ႕ဘဲ ထားတာေတြ အနာက်က္ေအာင္ အိုးပူကပ္တာေတြ ကေလးေမြးလို႕မရရင္ ဗိုက္ေပၚကေန တြန္းခ်တာေတြဟာ အခုထက္ထိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရိွေနပါေသးတယ္။ လူၾကီးေတြက ေျပာတာပဲ ဆိုျပီး လက္ခံထားၾကတယ္ ထင္ပါတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႕ ေခတ္အဆက္ဆက္ ၾကာလာေတာ့ ဓေလ့လို႕ ျဖစ္လာပံုရတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ေခာတ္မီွသူေတြကေတာ့ အဲဒါေတြကို လက္မခံေတာ့ဘူး။ နယ္မွာေတာ့ အခုထက္ထိ ၇ိွပါေသးတယ္။

ျမန္မာ့လူ႕ေဘာင္မွာဆိုရင္ အေမးအျမန္းထူတာကို မၾကိဳက္ၾကဘူး။ ကေလးေတြက ေမးရင္လည္း လူၾကီးေတြက သူတို႕မသိတာဆိုရင္ အရွက္ကဲြမွာ ေၾကာက္တာနဲ႕ ကေလးကို ေမးရေကာင္းလားဆိုျပီး ဆူလိုက္မဲလိုက္ လုပ္တတ္ၾကတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ကေလးရဲ႕ စူးစမ္းခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးက အညႊန္႕က်ိဳးျပီး မတိုးတက္လာေတာ့ပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားမိသေလာက္ကေတာ့ အေၾကာက္တရားနဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ လူ႕ပတ္၀န္းက်င္ေတြမွာ ေပါက္တတ္ကရ ဓေလ့ေတြ အျမစ္တြယ္ေနၾကျပီး လူေတြကလည္း ေမးခြန္းမထုတ္ဘဲ လက္ခံေလ့ရိွၾကတယ္။ အဲဒီလူ႕ေဘာင္ကေန ေပါက္ဖြားလာတဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြဟာလည္း ေမးရမွန္းမသိ စူးစမ္းရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ ဒီမွာက အသက္ၾကီးေတြလုပ္ေနရင္ ဘာလုပ္လုပ္ ရိုေသသမွဳကို definition အဖြင့္မွားျပီး လက္ခံေနၾကတာကိုး။ ျမန္မာလူငယ္ေတြ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ပညာသင္ေတာ့မွ ကိုယ့္ ဦးေႏွာက္ ဘယ္ေလာက္ သံေခ်းတက္ေနျပီဆိုတာ သိလာၾကတာပါ။ ဒါက အရင္က ျဖစ္ရပ္ပါ။ အခုေတာ့ Globalization ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ျမန္မာေတြလည္း ေမးတတ္ျမန္းတတ္လာပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ သူမ်ားေတြကို မီွဖို႕ဆိုရင္ အခုထက္ အမ်ားၾကီး ေမးခြန္းထုတ္ရအံုးမွာ ျဖစ္သလို စူးစမ္းတဲ့စိတ္လည္း အခုထက္ အမ်ားၾကီး ေမြးဖို႕ လိုပါေသးတယ္။

ကေလးစိတ္က်န္ေနေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရင္ရလဲ။

အဓိက တ၇ားခံက ကိုယ့္ကို ပ်ိဳးေထာင္ေပးတဲ့ လူၾကီးေတြနဲ႕ ဆိုင္ေတာ့ သူတို႕ကို အရင္ ျပင္ရမွာေပါ့။ ကေလးေတြ ေမးရင္ ေမးပါေစ။ ကိုယ့္ဆီမွာသာ အေျဖေပးႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားထား။ ကိုယ္မသိရင္လည္း မသိတဲ့အေၾကာင္း ကို ရိုးရိုးသားသားနဲ႕ ကေလးကို ေျပာျပပါ။ ကေလးဆုိတာ တသက္လံုးညာလို႕ရတာမွ မဟုတ္တာ။ သူစဥ္းစားတတ္လာတဲ့အရြယ္ေရာက္ရင္ ရိုးသားတဲ့ မိဘကိုပဲ လိုခ်င္မွာေပါ့။ မိမိကို ငယ္ငယ္တုန္းက ေပါက္တတ္ကရေတြ ေျပာတဲ့မိဘကို ဘယ္လိုခ်င္ပါ့မလဲ။ ကေလးေတြက အထင္ေသးလည္း မတတ္ႏိုင္ဘူးေလ။ ကိုယ္မွ တကယ္မသိတာ။

အေမးအျမန္းထူတဲ့ ကေလးေတြကို ေတြ႕ရင္ ခ်ီးက်ဴး ေထာပနာျပဳပါ။ သူတို႕ရဲ႕ စူးစမ္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္အပင္ေလးေတြကို ေပါင္းသင္ေရေလာင္း ျပဳလုပ္ေပးပါ။ အဲဒါမွ ေမးတယ္ျမန္းတယ္ဆိုတာ ေကာင္းတယ္လို႕ သူတို႕ ခံယူသြားမွာေပါ့။

ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္က အားမေပးလို႕ မစူးစမ္းတတ္ရင္လည္း အားမငယ္ပါနဲ႕။ ေရေကာင္းေျမေကာင္းကို ေျပာင္းလိုက္ရင္ ကိုယ္လဲ စပ္စု ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ့္ကို ပတ္၀န္းက်င္က လံုေလာက္တဲ့ ပန္႕ပိုးမွဳမရႏိုင္ဘူးထင္ရင္ ခ်က္ခ်င္းထြက္သြားတာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။

သင္ဟာ ဘယ္လိုသူငယ္ခ်င္းမ်ဳိးလဲ?

တစ္ေယာက္ထဲ ဘတ္စ္ကား ဒါမွမဟုတ္ ရထားစီးတဲ့အခ်ိန္ သင္အၿမဲလုပ္တတ္တဲ့ အျပဳအမႈတစ္ခုက

(၁) နားက်ပ္နားေထာင္တတ္တယ္

သင့္အျပင္ပန္းသ႑ာန္က ေအးတိေအးစက္ရွိေပမယ့္ သင့္အတြင္းစိတ္က ေဖာ္ေရြသူျဖစ္တယ္။ တျခားလူကို အရင္စမိတ္ဆက္ဖို႔ သင္ဝန္ေလးတတ္သူျဖစ္တယ္။ သင့္အေၾကာင္းမသိသူက သင့္ကို မေဖာ္ေရြသူ ေအးစက္စက္ႏိုင္လြန္းသူလို႔ ထင္မွတ္တတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ရင္းႏွီးတဲ့လူေရွ႕မွာ သင္ဟာ စကားေတြ အမ်ားႀကီးေဖာင္ဖဲြ႔တတ္သူျဖစ္တယ္။

(၂) စာအုပ္ သို႔မဟုတ္ စာရြက္စာတန္း ဖတ္ေနတတ္တယ္

သင္ဟာ ကုတ္ကျမင္းျဖစ္တယ္။ ရင္းႏွီးသူ၊ မရင္းႏွီးသူေရွ႕မွာ သင္ဟာအိေျႏၵတခဲြသားနဲ႔ ဟန္ေဆာင္တတ္သူျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဖဲြ႔အစည္း၊ အေပါင္းေဖာ္ၾကားမွာ သင္ဟာလွ်စ္လွ်ဴရွဴ ခံရတတ္သူျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္တူကိုယ္တူ သူငယ္ခ်င္းေတြေရွ႕ေရာက္ရင္ သင့္နဂို စကားမ်ားတတ္တဲ့ အက်င့္က ေပၚလာတတ္တယ္။

(၃) အျပင္ကိုေငးေမာေနတတ္တယ္

ကိုယ္နဲ႔အက်င့္စရိုက္ နည္းနည္းတူတယ္လို႔ထင္ရင္ ဘယ္သူငယ္ခ်င္းမ်ဳိးမဆို သင္လက္ခံ စကားေျပာႏိုင္သူျဖစ္တယ္။ တစ္ဖက္သားနဲ႔ သူငယ္ခ်င္းလုပ္ဖို႔ ဝန္မေလးတတ္သူျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္တူကိုယ္တူမဟုတ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ဳိးကို သင္ဘယ္ေတာ့မွ သင့္ခံစားခ်က္၊ သင့္ကိုယ္ေရးကိုယ္တာကို ရင္မဖြင့္ျပတတ္ဘူး။ မ်ားေသာအားျဖင့္ တျခားလူရင္ဖြင့္တာကိုပဲ သင္နားေထာင္ေလ့ရွိတယ္။ သင္နဲ႔ ေပါင္းဖက္တာၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းကေတာင္ သင့္ရဲ႕ တကယ့္စိတ္ကိုသိဖို႔ဆိုတာ မလြယ္လွဘူး။

(၄) အိပ္ေနတတ္တယ္

သူငယ္ခ်င္းေတြၾကားမွာ သင္ဟာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ျဖစ္တယ္။ ရင္းႏွီးသည္ျဖစ္ေစ၊ မရင္းႏွီးသည္ျဖစ္ေစ သင္ဟာ ဒဲ့ဒိုးနဲ႔ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာတတ္သူျဖစ္တယ္။ သိပ္ဟန္မေဆာင္တတ္သူျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုျပဳမႈတတ္တဲ့ သင္က လံုးဝေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ေနတတ္သူလို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ လူေတြကိုေနာက္ေျပာင္တာနဲ႔ ကိုယ္လည္းေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြရမယ္လို႔ သင္ထင္ေနလို႔ျဖစ္တယ္။

ကြၽန္မက အျပင္ကို ေငးေမာေနတတ္သူပါ။ မွန္သင့္သေလာက္ေတာ့ မွန္ပါတယ္။ အေျဖကို ေက်နပ္ၾကမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဗို႔ၾကတဲ့အတြက္လည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္....

သူငယ္ခ်င္းေတြ ကိုယ့္ဆီဘာေခ်းတာကို ကိုယ္မႀကိဳက္ဆံုးလဲ?

သူငယ္ခ်င္းေတြ ကိုယ့္ဆီဘာေခ်းတာကို ကိုယ္မႀကိဳက္ဆံုးလဲ?

(၁) ပိုက္ဆံေခ်းတာမႀကိဳက္သူ

သင္ဟာ တစ္ဘက္သားကို ၈ဝ% မျငင္းဆန္တတ္သူျဖစ္တယ္။
သင္ဟာအရာရာOKဆိုတဲ့ အမ်ဳိးစားထဲကျဖစ္တယ္။ တစ္ဘက္သားကို ေထာက္ခံအားေပးတတ္သူျဖစ္တယ္။ သူငယ္ခ်င္းၾကားမွာ မ်က္ႏွာအပ်က္မခံသူျဖစ္တယ္။ အေရာင္းအဝယ္မျဖစ္သည့္တိုင္ ေထာက္ထားညႇာတာစိတ္ သင့္မွာရွိတယ္။ ပိုက္ဆံေပးမေခ်းတာနဲ႔ အခင္အမင္ပ်က္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ဳိး သင့္ဆီမွာမရွိဘူး။

(၂) ကားေခ်းငွားတာမႀကိဳက္သူ

သင္ဟာ တစ္ဘက္သားကို ၂ဝ% မျငင္းဆန္တတ္သူျဖစ္တယ္။
သင္ဟာ မ်က္ႏွာပုပ္နဲ႔ ေအးစက္သူျဖစ္တယ္။ တစ္ဘက္သားကို အလိုမက်ရင္ မ်က္ႏွာဆူပုပ္ျပတတ္တဲ့ ဟန္မေဆာင္တတ္သူျဖစ္တယ္။ ဒီလိုလူမ်ဳိးက တစ္ဘက္သားကို အလြယ္တကူ အထင္လဲြေစတယ္။

(၃) လက္ဝတ္ရတနာေခ်းငွားတာမႀကိဳက္သူ

သင္ဟာ တစ္ဘက္သားကို ၄ဝ% မျငင္းဆန္တတ္သူျဖစ္တယ္။
တစ္ဘက္သားေျပာစကားကို နားမလည္သလိုလို ဒါမွမဟုတ္ အလုပ္မ်ားခ်င္ဟန္ေဆာင္ၿပီး ေရွာင္ထြက္သြားတတ္သူျဖစ္တယ္။ တစ္ဘက္သားအထင္လဲြမွာကိုလည္း စိုးရိမ္တတ္သူျဖစ္တယ္။ တစ္ဘက္သားကို ဘယ္လိုျငင္းဆန္ရမွန္းမသိလို႔ ေရွာင္ဖယ္တတ္သူလည္းျဖစ္တယ္။

(၄) အိမ္ေမြးတိရစာၦန္ေခ်းငွားတာမႀကိဳက္သူ

သင္ဟာ တစ္ဘက္သားကို ၉၉% မျငင္းဆန္တတ္သူျဖစ္တယ္။
တစ္ဘက္သားနဲ႔ေဆြးေႏြးၿပီး အေကာင္းဆံုးေျဖရွင္းနည္းကို သင္ေပးတတ္တယ္။ ဒီလိုလူမ်ဳိးဟာ ေမတၱာနဲ႔ သည္းခံစိတ္ရွိသူျဖစ္ၿပီး သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြေတြနဲ႔အတူ အခက္အခဲကို ေျဖရွင္းတတ္သူျဖစ္တယ္။

သခၤ်ာနဲ႔ေလာဂ်စ္

တစ္ခါက သခၤ်ာလို႔ေခၚတဲ့ မယ္သီလရွင္နဲ႔ ေလာဂ်စ္ (Logic) လို႔ေခၚတဲ့ မယ္သီလရွင္တို႔ရွိၾကတယ္။ မယ္သီလရွင္ႏွစ္ဦးဟာ ညႀကီးမိုးခ်ဳပ္ညတစ္ညမွာ အေဝးတစ္ေနရာကေန ေက်ာင္းကိုျပန္ခဲ့ၾကတယ္။

သခ်ၤာ း နင့္သတိထားမိလား? ငါတို႔ေနာက္မွာ လူတစ္ေယာက္လိုက္ေနတာ ၃၈မိနစ္နဲ႔ စကၠန္႔ ၃ဝရွိၿပီ။ သူဘာလုပ္ခ်င္တာလဲ မသိဘူး?

ေလာဂ်စ္ း ဒါယုတၱိတန္တယ္။ ငါတို႔ကို ေစာ္ကားခ်င္လို႔ျဖစ္မယ္။

သခၤ်ာ း ဘုရားသခင္ေရ! ဒီလိုေျခလွမ္းမ်ဳိးနဲ႔ဆို (၁၅)မိနစ္အတြင္း ငါတို႔ကို သူမီလိမ့္မယ္။ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ?

ေလာဂ်စ္ း ယုတၱိတန္ေအာင္ ငါတို႔ျမန္ျမန္ေလွ်ာက္ရေအာင္..

သခၤ်ာ း မရေတာ့ဘူးထင္တယ္။

ေလာဂ်စ္ း အင္း.. မရေတာ့ဘူး။ အဲဒီလူက ယုတၱိရွိရွိ ျမန္သထက္ျမန္လာခဲ့ၿပီ။

သခၤ်ာ း ငါတို႔ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ? ဒီလိုေျခလွမ္းမ်ဳိးနဲ႔ဆို တစ္မိနစ္အတြင္း ငါတို႔ကုိ သူမီႏိုင္တယ္။

ေလာဂ်စ္ း တစ္ခုတည္းေသာ ယုတၱိတန္တဲ့နည္းက ငါတို႔လမ္းခဲြၿပီး ေျပးၾကဖို႔ပဲ။ နင္ဟိုဖက္ကသြား၊ ငါဒီဖက္ကသြားမယ္။ ႏွစ္ေယာက္လံုးကို သူဖမ္းမွာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။

ဒီလိုနဲ႔ မသၤကာစရာေယာက္်ားက ေလာဂ်စ္ေနာက္ ဆက္လိုက္သြားခဲ့တယ္။ သခၤ်ာကေက်ာင္းကို ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ေရာက္သြားခဲ့ေပမယ့္ ေလာဂ်စ္ကို စိတ္ပူေနခဲ့တယ္။ ခဏၾကာေတာ့ ေက်ာင္းေပါက္ဝကို ေလာဂ်စ္ေရာက္လာခဲ့တယ္။

သခၤ်ာ း အိုး.. ဘုရားသခင္ ေက်းဇူးတင္လိုက္တာ နင္ျပန္လာၿပီ! ဘာေတြျဖစ္ခဲ့လဲ ငါ့ကို ျမန္ျမန္ေျပာပါဦး!

ေလာဂ်စ္ း အင္း... ႏွစ္ေယာက္လံုးေနာက္ သူမလိုက္ႏိုင္ေတာ့ ငါ့ေနာက္ကို ယုတၱိရွိရွိ သူလိုက္ခဲ့တယ္။

သခၤ်ာ း အဲဒီေနာက္ ဘာျဖစ္လဲ!

ေလာဂ်စ္ း ယုတိၱရွိတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုျဖစ္ခဲ့တယ္။ ငါ အားကုန္ေျပးတယ္။ သူအားကုန္လုိက္တယ္။

သခၤ်ာ း ၿပီးေတာ့ေရာ?

ေလာဂ်စ္ း ယုတိၱရွိတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုျဖစ္ခဲ့တယ္။ ငါ့ကို သူဖမ္းမိသြားတယ္။

သခၤ်ာ း ဘုရားသခင္! နင့္ကို သူဘာလုပ္လိုက္လဲ?

ေလာဂ်စ္ း ယုတၱိရွိတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုက ငါ ဂါဝန္ မ,လိုက္တယ္။

သခၤ်ာ း ဘုရား.. ဘုရား.. အဲဒီလူေရာ!

ေလာဂ်စ္ း သူလဲ ယုတၱိရွိတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုလုပ္လိုက္တယ္။ သူ သူ႔ေဘာင္းဘီကိုဆဲြခ်တယ္။

သခၤ်ာ း ဘုရား.. ဘုရား.. အဲဒီေနာက္?

ေလာဂ်စ္ း အဲဒီေနာက္.... ဂါဝန္မ,ထားတဲ့ သီလရွင္တစ္ေယာက္က ေဘာင္းဘီဆဲြခ်ထားတဲ့ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ထက္ ပိုအေျပးျမန္ခဲ့တယ္ေလ။ ကဲ ယုတၱိမတန္ဘူးလား! ခုနားက နင္ ေလွ်ာက္ေတြးေနတယ္ မဟုတ္လား! "အာမင္" လို႔ ျမန္ျမန္ရြတ္လိုက္...

ျမန္မာတို႔ရဲ႔ တေပါင္းလ

ျမန္မာတို႔ရဲ႔ တေပါင္းလ

ျမန္မာလမ်ားတြင္ ၁၂ႀကိမ္ေျမာက္လသည္ တေပါင္းလျဖစ္ေလသည္။ ပဌမလ၀က္သည္ ေဆာင္းရာသီစက္မွ မလြတ္ေသးေခ်။ ဒုတိယလ၀က္သို႔ေရာက္မွသာ ေႏြရာသီစက္သည္ စတင္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တေပါင္းလ သည္ ေဆာင္းတ၀က္ ေႏြတ၀က္ျဖစ္၍ ေန႔ပူလို႔ ညခ်မ္း၊ တေပါင္းလ သရမ္း ဟု လူတို႔ဆိုစမွတ္ ျပဳၾကသည္။

၂၇လံုးေသာ နကၡတ္မ်ား စုေပါင္းထြက္ေပၚလာျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ထန္းရည္မ်ား ေပါင္းစပ္က်ဳိခ်က္သျဖင့္ ထန္းေပါင္း ဟူေသာစကားမွ ေရြ႔လ်ားလာျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း တေပါင္းလ ဟုေခၚတြင္သည္ဟုဆိုသည္။ ေဗဒင္အလိုအားျဖင့္ကား တေပါင္းလသည္ မိန္ရာသီျဖစ္၏။ မိန္ရာသီ၏ အရုပ္မွာ ငါး၂ေကာင္ျဖစ္သည္။ စန္းယွဥ္နကၡတ္ကား ဥတၱရ ဘရဂုဏၰီတည္း။ သရဖီ ကိုရာသီပန္းအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳၾကသည္။ ယင္းလတြင္ျမစ္မ်ား ေခ်ာင္းမ်ား ေရစစ္ကာ ေသာင္ခံုသဲျပင္မ်ားေပၚထြန္းသျဖင့္ သဲပံုေစတီတည္ေသာ ရာသီပဲြမ်ား က်င္းပေလ့ရွိသည္။ ထိုလ၌ ေနထြက္ခ်ိန္ ၆နာရီ ၁၀မိနစ္ျဖစ္၍ ေန၀င္ခ်ိန္မွာ ၅နာရီ ၅၀မိနစ္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေန႔တာ အနည္းငယ္တို၍ ညတာရွည္သည္။

တေပါင္းလသည္ ေဆာင္ၾကြင္း ေႏြဦးလျဖစ္သျဖင့္ ေလာက သဘာ၀အလံုးသည္ သစ္ပင္မ်ား ရြက္ေဟာင္းစြန္႔၍ ရြက္သစ္လြန္႔ကာ အညြန္႔အေညွာင့္မ်ား ေပၚထြက္ျခင္းျဖင့္ တင့္တယ္သာယာလွေပသည္။ ျမန္မာစာေပ ေလာကတြင္ ေရွးစာဆိုမ်ားသည္ တေပါင္းလကို အထူးဖဲြ႔ဆိုေရးသားခဲ့ၾကေလသည္။ အင္း၀ေခတ္ ရဟန္းစာဆိုရွင္ ဥတၱမေက်ာ္သည္ သူ၏ေတာလားကဗ်ာႀကီး၌ တေပါင္း၏တင့္တယ္ သာယာပံုကို ေလခေျမသက္၊ စ်ာန္၀ိတက္သို႔၊ သစ္ရြက္ေယာ္ယီ၊ ဣႏၵနီ၀ယ္၊ သိဂၤ ီတ၀က္၊ ဖက္၍ေဆးစံု၊ ျခယ္ေသာပံုသို႔၊ ရဂံုၿမိိဳင္တြင္း၊ ေတာလံုးလင္းသား ဟု ခ်ီးက်ဴးဖဲြ႔ဆိုခဲ့၏။

ရွင္အံုးညိဳကလည္း တေပါင္းလ၏ ၾကည္ႏူးရွဳခ်င္ဖြယ္ေကာင္းပံုကို ဂါထာ၆၀ပ်ဳိ႔တြင္ ကာဠဳဒါယီအမတ္ က ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္ထားသည့္ဟန ္ဖဲြ႔စပ္ဆိုထားခဲ့သည္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ျပဇာတ္ဆရာႀကီး ဦးၾကင္ဥကမူ ရွစ္ခြင္တိုင္း မွုန္မွဳိင္းတဲ့ပတ္လည္ သဇင္ၾကြင္းငယ္ႏွင့္ အင္ၾကင္းသႏၱာညြန္႔ငယ္တို႔ ၊ ဖူးကြန္႔ကိုက္စည္။ ဘမရာ ေရႊပိတုန္းငယ္တို႔၊ ေခၽြသံုးၾက၀တ္ရည္၊ ဆြတ္ၾကည္ဘဲြ႔ေဖာ္ ကဲြ။ ယင္းသည့္ေန႔ဆိုင္၊ ရေသ့သူေတာ္ထိုင္မွ၊ ၫာဏ္မခိုင္ စ်ာန္ယိုင္ေလ်ာရတယ္၊ ရာသီတြင္ ခါညီေျပာေပပ၊ ေၾကာ၍သာၿမဲ။ ဟု တေပါင္းလ ၏ စာပန္းခ်ီကိုသီကံုးခဲ့ေပသည္။

" တေပါင္းလဖြဲ႕"


ပန္းေရႊဖီ ၾကိဳင္ေလွာက္လို႕၊
ပန္းေတာက္ကယ္တဲ႕ သင္းခ်ိဴ။
ဥတၱရာ ဘရဏ္ဂုက၊တိမ္ဘံုမွာ ေရာင္ျခည္လင္းလို႕၊
လမင္းေသာ္တာႏွင္႕၊တူမကြာ ထိန္၀ါလဲ႕၊ထြန္းတဲ႕ခါကို။
ေသာင္သဲငယ္မို႕၊ေရညိဳကရစ္မို႕။
ေလးညင္းငယ္လာ၊စံုေဟမာျမိဳင္ထဲက
၀မ္းဘဲ ေရႊစင္ေရာ္တို႕၊
ေဖာ္ေခၚသံ ေမာင္မယ္က်ဴးတယ္၊
ျမဴးေပ်ာ္ၾကလို႕။


တေပါင္းလသည္ ျမန္မာလမ်ား၏ တစ္ဆယ္႕ႏွစ္လေျမာက္ျဖစ္၍ တစ္ႏွစ္တာ၏ ေနာက္ဆံုးလျဖစ္သည္။ ေဆာင္းကူးေႏြစ သာယာလွေသာ လရာသီျဖစ္၍ ေဖေဖာ္၀ါရီလႏွင္႕ မတ္လတြင္ က်ေရာက္လာသည္။ ထို႕ေၾကာင္႕ ေန႕ပူလို႕ ညခ်မ္း၊တေပါင္းလသရမ္းဟု ဆိုထံုးျပဳခဲ႕ၾကသည္။ တေပါင္းလ၏ ရာသီပြဲေတာ္ သည္ သဲပံုေစတီပြဲေတာ္ ျဖစ္သည္။သဲမ်ားကို စုပံု၍ ေစတီအသြင္တည္ကာ သဗၺညဳတ ျမတ္စြာဘုရားအား ရည္မွန္းထား ၍ ပူေဇာ္ျခင္းျဖစ္သည္။ သဲပံုေစတီပြဲေတာ္သည္ ဗုဒၵသာသနာ စတင္ထြန္းကားလာခ်ိန္မွပင္ ရွိခဲ႕ေသာ ပြဲေတာ္ဟု ယူဆရေပသည္။ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တေပါင္းလ သို႕ေရာက္သည္႕အခါ ျမစ္မ်ား၊ေခ်ာင္းမ်ား၌ ေရစစ္ကာ သဲခံု ေသာင္ခံု ျဖဴျဖဴေဖြးေဖြးမ်ား ေပၚထြန္း လာေလ႕ရွိသည္။ ေတာင္သူဦးၾကီးတို႕သည္ လယ္ယာလုပ္ငန္းမ်ားမွ အနားယူခ်ိန္လည္းျဖစ္သည္။ထိုအခ်ိန္တြင္ ေရွးျမန္မာမင္းမ်ားသည္ ထိုသဲပံုေစတီပြဲကို ရာသီပြဲအျဖစ္ သတ္မွတ္ ကာ ေရႊနန္းေတာ္ၾကီးမွ သည္ ေက်းလက္ေတာရြာမ်ား အထိ ျခိမ္႕ျခိမ္႕သဲ ဆင္ယင္က်င္းပခဲ႕ၾကသည္။
သဲပံုေစတီပြဲေတာ္သည္ ယခုေခတ္၌ ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါ ရွိေလျပီ။မႏၱေလးစသည္႕ ျမန္မာႏိုင္ငံ အထက္ပိုင္း ျမိဳ႕ရြာအနည္းငယ္၌ သာ က်င္းပေတာ႕သည္။ယခုအခါ သဲပံု ေစတီေတာ္အစား ေစတီပုထိုးမ်ား၌ ဗုဒၵပူဇနိယ ပဲြေတာ္မ်ားကို က်င္းပ ၾကသည္။ ယင္းဘုရားပဲဲြေတာ္ကို ’တေပါင္းပြဲ ’ ဟုေခၚၾကသည္။

Tabaung

It is the 12th Myanmar month, falling March. In ancient days it was a time for what was known as festivals of sand pagodas, in which people built sand pagodas on the sandbanks and hold festivities on the occasion. Now the practice is on the wane, except in some cities and towns in upper part of the country, but the time is still held sacred for holding of Buddha Pujayanti ceremonies, that is occasions for rededication of the pagodas.

သရဏဂံုအေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ

ေတာင္ပုလုဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ၏ ဘာသာေရးနဲ ့ပတ္သတ္တဲ့ ေဆာင္းပါးေကာင္းေလးကို
မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္ ..


ဗုဒၶဘာသာဝင္တို့ရဲ့ အသက္ေသြးေၾကာ၊ မူလပဓါနၿဖစ္တဲ့ သရဏဂံု ေဆာက္တည္ၿခင္း
အေၾကာင္း သိမွတ္ဖြယ္ရာထပ္ေလာင္း တင္ၿပလိုက္ပါတယ္။ သရဏဂံုသီလကို မေတာင္းဘဲ
ေဆာက္တည္လို့ ရပါတယ္။ ဘုရားရွင္လက္ထက္ သရဏဂံု ေဆာက္တည္ၾကတာလဲ
ေတာင္းခံၿပီးေဆာက္တည္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားရွင္ေဟာတဲ့ တရားေတာ္ေတြကို
ႏွစ္သက္ၾကည္ညိုတဲ့စိတ္၊ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္ညိဳေလးစားစိတ္ ၿဖစ္ေပၚလာတဲ့အခါ
ယေန့ကစၿပီး တစ္သက္ပတ္လံုး ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါ၏လုိ့
ေဆာက္တည္လိုက္တာပဲၿဖစ္ပါတယ္။


သရဏဂံုဟာ ကေလး၊သူငယ္ကအစ လူတိုင္းလူတိုင္းနဲ့သင့္ေလ်ာ္ပါ တယ္။
ဘာမွမကုန္မခန္း မပင္ပန္းလွဘဲနဲ့ အက်ိဳးၾကီးလွတဲ့ သရဏဂံုတည္မွုကို
ရႏိုင္တယ္။သရဏဂံုတည္တယ္ဆိုတာဟာ ဘာလဲလို့ေမးရင္-(၁) ဘုရား၊တရား၊သံဃာဆိုတဲ့
ရတနာသံုးပါးအား သဒၶါယံုၾကည္စိတ္ၿဖင့္ မိမိကိုယ္ကိုအပ္ႏွင္းၿခင္း၊(၂)
ဘုရား၊တရား၊သံဃာ ရတနာသံုးပါးကို မွီခိုအားထားၿခင္း၊(၃) ဘုရား၊တရား၊သံဃာ
ရတနာသံုးပါး၏ တပည့္အၿဖစ္ကိုခံယူၿခင္း၊(၄) ဘုရား၊တရား၊သံဃာရတနာသံုးပါးကို
ရိုေသစြာရွိခိုးၿခင္း အဲဒီ (၄)ပါးအနက္မွ တပါးပါးကိုၿပဳလုပ္ရင္
ၿပဳလုပ္တဲ့သူဟာ သရဏဂံုတည္တယ္လို မွတ္ယူရပါတယ္။

ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ၊ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ၊ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ စသည္ကို
သရဏဂံုသံုးပါး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ၿခင္းလို့ ေခၚပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကို
ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါ၏၊ တရားေတာ္ကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါ၏။ သံဃာေတာ္ကို
ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါ၏လို့ ၿမန္မာလို စိတ္ထဲကသိၿပီး ဆိုရပါမယ္။

ေလာကမွာ ဘုရား၊တရား၊ သံဃာလိုဆိုတဲ့ ရတနာသံုးပါးဟာ အထြတ္အထိပ္
အၿမင့္ဆံုး၊အၿမတ္ဆံုးၿဖစ္တယ္။ အဲဒီရတနာသံုးပါးထက္
ၿမင့္တာ၊ၿမတ္တာမရွိေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီလိုအထြတ္အထိပ္
အၿမင့္ဆံုး၊အၿမတ္ဆံုးၿဖစ္တဲ့ ရတနာသံုးပါးအား (အတၱသမံ ေပမံနတၳိ =
မိမိကိုယ္ထက္ခ်စ္တာ မရွိဘူးလို့ဆိုတဲ့အတုိင္း) မိမိအခ်စ္ဆံုးၿဖစ္တဲ့
မိမိခႏၶာကိုယ္ကို အပ္ႏွင္းလွဴဒါန္းၿခင္းဟာ အင္မတန္အက်ိဳးမ်ားပါတယ္။

ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသံုးပါးကို ယံုၾကည္ေလးစားစြာနဲ့ စိတ္ေစတနာပါၿပီး
ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မွ သရဏဂံုေဆာက္တည္ရာ ေရာက္ပါတယ္။ ဘုန္းၾကီးဆိုေပးလို့
လုိက္ဆိုတာမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ဘာသာရထားလို့ အလြတ္ဆိုတာမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့
အက်ိဳးမမ်ားလွဘူး။ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ပါဠိေတြရြတ္ဆိုတဲ့အခါ
ဆိုလိုရင္းအနက္အဓိပၸါယ္ကိုသိမွ ေက်းဇူးမ်ားပါတယ္။

သံုးၾကိမ္ဆိုတာလဲအထူးေလးနက္ေစခ် င္လို့ပါ။တစ္ၾကိမ္တစ္ခါဆိုတာကေတာ့စိတ္မပါလက္မပါ၊
ဝတ္ေက်တန္းေက်ဆိုတာလဲၿဖစ္ႏိုင္တယ္။ အခုသရဏဂံု ေဆာက္တည္တဲ့ လူကေတာ့ တကယ့္
ယံုယံုၾကည္ၾကည္ စိတ္ပါလက္ပါ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ၿခင္း ၿဖစ္တယ္ဆိုတာ
သိေစခ်င္လုိ့ သူ့ရဲ့ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မွုကို ေလးနက္ေစခ်င္လို့
သံုးၾကိမ္ထပ္ဆိုၿခင္း ၿဖစ္တယ္။ဘာသာေရး ကိစၥေတြမွာ
သံုးၾကိမ္ထပ္ဆိုမွုမွန္သမွ်ဟာ ေလးနက္ေစခ်င္လိုၿဖစ္ပါတယ္။

ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသံုးပါးဟာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သူတို့ရဲ့
ေၾကာက္ရြံၿခင္း၊ ထိတ္လန့္ၿခင္း၊ အပါယ္ဆင္းရဲ၌ၿဖစ္ၿခင္းစတဲ့
ဆင္းရဲဒုကၡေတြကိုပယ္ေပ်ာက္၊ ခ်မ္းသာကိုေရာက္တက္လို့ သရဏ=
ကိုးကြယ္ရာလို့ေခၚပါတယ္။ အမ်ားအားၿဖင့္ ဗုဒၶဘာသာေတြက ဗုဒၶံသရဏံဂစာၦမိ
ဆိုတဲ့စာပိုဒ္သံုးခု (သို့) ဒီစာပိုဒ္သံုးခုကို ႏွုတ္ကရြတ္ဆိုတာကို
သရဏဂံုေဆာက္တည္တာလို့ ထင္ေနၾကပါတယ္။ အမွန္မွာေတာ့ ဘုရား၊တရား၊သံဃာ
ရတနာသံုးပါးဟာ ဆင္းရဲပယ္ေဖ်ာက္ခ်မ္းသာေရာက္ေစတဲ့
ဝတၳဳမွန္သံုးပါးၿဖစ္တယ္လို့ ယံုၾကည္တဲ့သဒၶါ၊ သိမွတ္နားလည္တဲ့ပညာကို
သရဏဂံု(သို့) ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မွုလို့ေခၚတယ္။

မိရိုးဖလာအလြတ္ရထားလို့ၿဖစ္ေစ၊ ဘုန္းၾကီက ခ်ေပးလို့ၿဖစ္ေစ၊
ဗုဒၶံသရဏံဂစာၦမိ စသည္ဆိုတဲ့အခါ ယံုၾကည္မွုသဒၶါတရားကို အသိဉာဏ္နဲ့မယွဥ္တဲ့
ဉာဏဝိပၸယုတ္ သရဏဂံုလို့ေခၚတယ္။ ဆင္းရဲပယ္ေဖ်ာက္၊ ခ်မ္းသာေရာက္ေစတဲ့
ဝတၳဳမွန္သံုးပါးၿဖစ္ေၾကာင္းကို ယံုလဲယံုၾကည္မယ္၊
သိရွိနားလည္မွုလဲရွိမယ္ဆိုရင္ ယံုၾကည္မွုသဒၶါ၊ သိနားလည္မွုပညာႏွစ္ပါးကို
အသိဉာဏ္နဲ့ယွဥ္တဲ့ ဉာဏသမၸယုတ္သရဏဂံု လို့ေခၚပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ရတနာသံုးပါးဟာ ေဘးရန္ပယ္ေဖ်ာက္ ခ်မ္းသာေရာက္ေစတက္တဲ့
ဝတၳဳမွန္သံုးပါးၿဖစ္တယ္လုိ့
ယံုၾကည္သိမွတ္ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္သူ ၊ယံုၾကည္သိမွတ္တဲ့သဒၶါ၊ပညာဦးေဆာင္တဲ့စိတ္အစဥ္နဲ့ရြတ္ဆိုတဲ့လူကို
(ေလာကီသရဏဂံု)ေဆာက္တည္တဲ့လူလို့ေခၚၿပီး၊ဝိပႆနာကမၼ႒ာန္းအားထုတ္မွရရွိတဲ့မဂ္စိတ္ေလးပါးကိုရတဲ့
အရိယာပုဂၢိဳလ္ရွစ္ေယာက္ကို (ေလာကုတၱရာသရဏဂုံ) တည္တဲ့လူလို့
ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။

ေလာကီသရဏဂံုေဆာက္တည္တဲ့အတြက္ယခုဘဝမွာေၾကာက္ရြံ၊ထိတ္လန့္ၿခင္းကင္းတယ္။
စိတ္ၾကည္လင္တယ္၊ စည္းစိမ္ဥစၥာ လာဘ္သပ္ပကာ တုိးတယ္၊ ေသတဲ့အခါမွာ အပါယ္ေလးဘ
ံုမေရာက္ဘဲ လူစည္းစိမ္၊ နတ္စည္းစိမ္ခံစားရတယ္။ ေလာကုတၱရာသရဏဂံု၄ပါးကေတာ့
ဖိုလ္ေလးပါးအက်ိဳးကို ခံစားရတယ္။ ဝဋ္ဒုကၡမွကင္းၿပီး နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို
ရရွိခံစားႏုိင္ပါတယ္။

ေလာကုတၱရာသရဏဂံုကေတာ့ တစ္ခါရၿပီးရင္ ဘယ္ေတာ့မွမပ်က္စီးေတာ့ပါဘူး၊
နိဗၺာန္ရတဲ့အထိ ဘဝအဆက္ဆက္ တည္ၿမဲသြားတယ္။ တစ္ဆင့္ထက္တစ္ဆင့္ ၿမင့္တက္ၿပီး
နိဗၺာန္တိုင္ ေရာက္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ေလာကီသရဏဂံုကေတာ့ အၿခားဘာသာကို
ကူးေၿပာင္းကိုးကြယ္တဲ့အခါ၊ ဘဝတစ္ပါးေၿပာင္းသြား ကြယ္လြန္တဲ့အခါ
ပ်က္စီးပါတယ္။ အသိစိတ္မရွိတဲ့ အေလာင္းေကာင္ၾကီးကိုလဲ သရဏဂံုတင္တဲ့ကိစၥကလဲ
အသိစိတ္မရွိတဲ့ အေလာင္းေကာင္ၾကီးကေတာ့ သရဏဂံုမရပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေသတဲ့သူဟာ
ၿပိတၱာၿဖစ္ေနလို့ တရားလာနာရင္ေတာ့ ကုသုိလ္ရပါတယ္။ သာဓုေခၚႏိုင္ပါတယ္။
ေသဆံုးသြားတဲ့အခါ ေၿခာက္တာတို့၊ လွ့န္တာတို့၊ ႏွုတ္ဆက္တာတို့ဟာ ေဝမာနိက
ၿပိတၱာ၊တေစၦ၊ သရဲ ၿဖစ္လို့သာ ေၿခာက္လွန့္လိုရတယ္ဆိုတာ စကားခ်ပ္အေနနဲ့
ေၿပာခ်င္ပါတယ္။ လူ့ဘဝမွာ မေကာင္းတာအကုန္လုပ္၊ အကုသိုလ္အားၾကီးတဲ့သူကေတာ့
ေသတဲ့အခါ ငရဲကို တိုက္ရိုက္ေရာက္သြားတဲ့ အတြက္ ေၿခာက္လွန့္ဖို့၊
ႏွုတ္ဆက္ဖို့ေနေနသာသာ သူကိုယ္တိုင္ငရဲဘံုမွာ ဒုကၡေပါင္းစံု
မရွုမလွခံစားေနရပါတယ္။

ရတနာသံုးပါးဟာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္စရာ ဟုတ္မွဟုတ္ရဲ့လား၊ ရတနာသံုးပါးကို
ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္လို့ေရာ
အက်ိဳးေက်းဇူးရွိပါ့မလားလို့သံသယစိတ္ေတြဝင္တဲ့အခါမွာလည္းသရဏဂံုညစ္ႏြမ္းပါတယ္။
ဒါဟာလဲဗုဒၶဘာသာဝင္တို့သတိထားသင့္တဲ့အခ်က္တစ္ခုၿဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္အၿမဲတမ္းၿဖဴစင္
လတ္ဆက္ေနေအာင္ ရတနာသံုးပါးကို ယံုၾကည္ကိုးစားစိတ္ရွိဖို့
လုိအပ္ပါတယ္။ေလာကုတၱရာ သရဏဂံုကေတာ့ ဘယ္အခါမွမညစ္ႏြမ္းပါဘူး။

တစ္ၾကိမ္ေဆာက္တည္ထားတဲ့ ေလာကီသရဏဂံုဟာ ဘာသာေၿပာင္းရင္၊
ေသရင္ပ်က္စီးပါတယ္။ တစ္ခါသာမက အၾကိမ္ၾကိမ္ ေဆာက္တည္ႏိုင္တဲ့အတြက္
ကုသိုလ္အၾကိမ္ၾကိမ္ ရေနပါတယ္။
၂၄ပစၥည္းပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္မွာအာေသဝနပစၥည္းဆိုတာ ရွိပါတယ္။
ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳကို ထပ္ခါ၊ ထပ္ခါၿပဳလုပ္ၿခင္း၊ တစ္ခါလုပ္ထားတဲ့
ကုသိုလ္ကို ထပ္ခါ၊ထပ္ခါပြားမ်ားေနၿခင္းၿဖင့္ ကုသိုလ္ဟာအင္အား
ၾကီးမားလာပါတယ္။ဒီလို ကုသိုလ္အင္အား ၾကီးမားလာေအာင္လို့ သရဏဂံုက
ိုအထပ္ထပ္ တည္ေဆာက္ေစတာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္တဲ့သူဟာ ေသရင္အပါယ္မလားဘူး၊
ေသရင္နတ္ၿပည္ေတာ့ အနည္းဆံုးေရာက္တယ္လို့ ဓမၼပဒ
ပါဠိေတာ္မွာဘုရားေဟာထားပါတယ္။ နတ္သားခ်င္းတူတာေတာင္
လူ့ၿပည္မွာသရဏဂံုတည္သူ၊ပြာမ်ား သူဟာနတ္ၿပည္မွာအၿခားနတ္သားေတြထက္အသက္၊အေရာင္အဝါ၊
အေၿခြအရံ၊ ခ်မ္းသာ၊ အစိုးရၿခင္း၊ ရူပါရံု၊ သဒၶါရံု၊ ဂႏၶာရံု၊ ရသာရံု၊
ေဖာ႒ဗၺရံု ဒီ ၁၀-ပါးတို့ၿဖင့္ အၿခားနတ္သားမ်ားထက္ လြန္ကဲတယ္လို့
တာဝတိံသာနတ္ၿပည္သို့ၾကြေတာ္မူတဲ့ ရွင္ေမာဂၢလန္ ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးက
မိန့္ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ဒါတင္လားဆိုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ ကေသရည္၊ေသရက္
ေန့စဥ္ရက္ဆက္ေသာက္တဲ့ သရဏဥပါသကာဆိုတာရွိခဲတယ္။ သူဟာသရဏဂံုတည္တဲ့အတြက္
သူ့့ကိုသရဏဥပါသကာလို ေခၚပါတယ္။ ဒီလူေသတဲ့အခါဘုရားရွင္က
နတ္ၿပည္ကိုေရာက္တယ္လို့ ေဟာေတာ္မူတဲ့အတြက ္ဘုရားရွင္ရဲ့ေဆြေတာ္၊
မ်ိဳးေတာ္ေတြက ဘုရားရွင္ကို ကဲ့ရဲ့ၿပစ္တင္ၾကပါတယ္။ ဘုရားရွင္စကားက ဟုတ္မွ
ဟုတ္ပါမလားေပါ့။ ဒါနဲ့မဟာနာမ္မင္းကၾကားၿပီး အရွင္ဘုရား..အရွင္ဘုရားရဲ့
ေဆြမ်ိဳးေတြကအရွင္ဘုရားကို ကဲ့ရဲ့ၿပစ္တင္ၾကတယ္ဘုရား။
ေသအရက္ကိုေန့စဥ္ေသာက္တဲ့သူဟာ ေသေတာ့ နတ္ၿပည္ေရာက္တယ္ဆိုတာ
အရွင္ဘုရားေဟာတာကို ဘယ္သူမွမယံုၾကဘူး ဘုရားလို့ေလွ်ာက္တယ္။

ဘုရားရွင္က…."သူဟာ ေသတာနဲ့တၿပိဳင္နက္ေသာတပန္ၿဖစ္သြားတယ္။ ေသရည္၊ေသရက္ေသာက္တဲ့ကံက
သူ့ကိုမတားၿမစ္ႏိုင္ဘူး။ဘာေၾကာင့္တံုးဆိုေတာ့ဘုရား၊တရား၊သံဃာဆိုတဲ့ရတနာသံုးပါးရဲ့
ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္မ်ားက အတိုင္းမသိ ၾကီးက်ယ္ၿမင့္ၿမတ္တာကတေၾကာင္း၊ သူကလဲဘဲ
ရတနာသံုးပါးကို အသက္စြန့္၍ယံုၾကည္ၿခင္းဌါ
စြမ္းႏိုင္တဲ့အေဝစၥပႆဒဟုဆိုအပ္တဲ့ သဒၶါတရားထားရွိတာကတေၾကာင္း
ဒီအေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ေသရည္၊ေသရက္ေသာက္တဲ့ အကုသိုလ္ကံဟာ
သူ့ကိုမတားၿမစ္ႏိုင္ဘူး လို့ မိန့္ၾကားေတာ္မူပါတယ္။ "

သရဏဥပါသကာကိုတစ္ဖက္သားက“သရဏဥပါသကာ..သင္ဘုရားကိုဘုရားမဟုတ္ဘူး၊တရားကိုတရား
မဟုတ္ဘူး၊သံဃာကိုသံဃာမဟုတ္ဘူးလို့
ေၿပာရင္ေၿပာ၊မေၿပာရင္သင့္ေခါင္းၿဖတ္မယ္လို့”ဆုိခဲ့ရင္ေတာင္
သရဏဥပါသကာကသင္..ငါ့ေခါင္းကိုၿဖတ္ခ်င္ၿဖတ္ပါ။
ကၽႊႏု္ပ္ဘုရားကိုဘုရားမဟုတ္ဘူး၊တရားကိုတရား
မဟုတ္ဘူး၊သံဃာကိုသံဃာမဟုတ္ဘူးလို့မေၿပာဝံ့ဘူးလို့
ၿပန္ေၿပာႏိုင္စြမ္းရွိတယ္လို့ဆိုပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္အင္မတန္စြန့္ႏိုင္ခဲတဲ့ တရားႏွစ္ပါးအၾကာင္းကို ဘုရားရွင္က ဤသို့
ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္….

“ေဒြမာ ဘိကၡေဝ အာသာ ဒုပၸဇဟာ၊
ကတမာ ေဒြ လာဘာသာ စ ဇီဝိတာသာ စ၊
ဣမာ ေခါ ဘိကၡေဝ ေဒြ အာသာဒုပၸဇဟာ။”

အဓိပၸါယ္ကေတာ့- မိမိ၏အသက္၌ ကပ္ၿငိတြယ္တာ သာယာမက္ေမာတက္တဲ့ အာသာကိုလည္း
စြန့္ႏိုင္ခဲတယ္။ လာဘ္၌ ကပ္ၿငိတြယ္တာ သာယာမက္ေမာတက္တဲ့ အာသာကိုလဲ
စြန့္ႏိုင္ခဲတယ္။ အဲဒီလိုစြန့္ႏုိင္ခဲတဲ့ အေၾကာင္းတရားႏွစ္ပါးတိုတြင္
တပါးပါးကိုစြန့္ၿပီး ရတနာသံုးပါးကို ယံုၾကည္ၿခင္းဌါ စြမ္းႏိုင္လို့ရွိရင္
တရားကိုအားမထုတ္ဘဲနဲ့ မဂ္တရားဖိုလ္တရားကို ရႏိုင္တယ္လို့
ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ရတနာသံုးပါးကို အထြတ္ၿမတ္ဆံုးဟု ယံုၾကည္၍၊ သိ၍ ငါ့ရဲ့ကိုးကြယ္ရာပဲလို့
စိတ္၌ၿဖစ္ေပၚေနသမွ် ထိုသူမွာ သရဏဂံုတည္ေနေတာ့တာပါဘဲ။ ထိုစိတ္ကို
မစြန့္သမွ်ကာလပတ္လံုး၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္အၿဖစ္ကို စြန့္၍အၿခားဘာသာထဲသို့
မဝင္သမွ်ကာလပတ္လံုး သရဏရံုမပ်က္ဘဲ ဆက္လက္တည္ေနပါတယ္။ ကာလရွည္ရွည္
သရဏဂံုတည္ေလ အက်ိဳးမ်ားေလေလပါဘဲ။ ဒါေၾကာင့္အက်ိဳးမ်ားလွတဲ့ သရဏဂံုကို
တသက္လံုးအတြက္ ရည္မွန္းေဆာက္တည္ၾကရန္၊ တသက္ပန္တည္ေဆာက္ရန္ သရဏဂံုကို
ေရးသားတင္ၿပလိုက္ရပါတယ္။

“ တသက္ပန္တည္ေဆာက္ရန္ သရဏဂံု ”

၁။ အဇၨအာဒိ ံကတြာ အဟံ အတၱာနံ ဗုဒၶႆ နိယ်ာေဒမိ။
၂။ အဇၨအာဒိ ံကတြာ အဟံ အတၱာနံ ဓမၼႆ နိယ်ာေဒမိ။
၃။ အဇၨအာဒိ ံကတြာ အဟံ အတၱာနံ သံဃႆ နိယ်ာေဒမိ။
၄။ ဇီဝိတ ပရိယႏၱိကံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။
၅။ ဇီဝိတ ပရိယႏၱိကံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ။
၆။ ဇီဝိတ ပရိယႏၱိကံ သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ။

( ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ ) အထက္ပါအတိုင္း တည္ေဆာက္ပါ။

အနက္အဓိပၸါယ္

၁။ အဇၨအာဒိ ံကတြာ - ယေန့ကိုအစၿပဳ၍၊ အဟံအတၱာနံ- မိမိကိုယ္ကို၊
ဗုဒၶႆ-ၿမတ္စြာဘုရားအား၊ နိယ်ာေဒမိ- အပ္ႏွင္းလွဴဒါန္းပါ၏။
၂။ အဇၨအာဒိ ံကတြာ - ယေန့ကိုအစၿပဳ၍၊ အဟံအတၱာနံ- မိမိကိုယ္ကို၊
ဓမၼႆ-တရားေတာ္ၿမတ္အား၊ နိယ်ာေဒမိ- အပ္ႏွင္းလွဴဒါန္းပါ၏။
၃။ အဇၨအာဒိ ံကတြာ - ယေန့ကိုအစၿပဳ၍၊ အဟံအတၱာနံ- မိမိကိုယ္ကို၊
သံဃႆ-သံဃာေတာ္ၿမတ္အား၊ နိယ်ာေဒမိ- အပ္ႏွင္းလွဴဒါန္းပါ၏။
၄။ဇီဝိတပရိယႏၱိကံ - အသက္ဆံုးသည့္တုိင္ေအာင္၊ ဗုဒၶံ - ၿမတ္စြာဘုရားကို၊
သရဏံ - ကိုးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစာၦမိ - ဆည္းကပ္ပါ၏။
၅။ဇီဝိတပရိယႏၱိကံ - အသက္ဆံုးသည့္တိုင္ေအာင္၊ ဓမၼံ - တရားေတာ္ၿမတ္ကို၊
သရဏံ - ကိုးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစာၦမိ - ဆည္းကပ္ပါ၏။
၆။ဇီဝိတပရိယႏၱိကံ - အသက္ဆံုးသည့္တိုင္ေအာင္၊ သံဃံ -သံဃာေတာ္ၿမတ္ကို၊
သရဏံ-ကိုးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစာၦမိ - ဆည္းကပ္ပါ၏။


တသက္လံုး အသက္ဆံုးသည့္တုိင္ေအာင္၊ သရဏဂံု အၿမဲတည္ပါၿပီ။ အားကိုးရာ၊
မွီခိုရာ၊ ေဆာက္တည္ရာ ရပါၿပီ။ မပ်က္ေတာ့ပါဘူး။

အယူတပါးမ်ား - ယူသြားရင္၊ သရဏဂံု ပ်က္ၿပီးလို့ မွတ္ၾကပါ။ ။

ေက်းဇူးရွင္ ေတာင္ပုလုဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ၊ ဆရာေသာင္းလြင္ - ဘီေအ

စြန္႕လႊတ္ျခင္းနဲ႕ေရြးခ်ယ္ျခင္း

အေမရိကန္က မိုက္ကယ္လို႕ေခၚတဲ႕လူငယ္တစ္ေယာ

က္ဟာ တရုတ္ျပည္ကို လာေရာက္လည္ပတ္စဥ္မွာ တရုတ္မေလး ဟြမ္လိကို ျမင္ျမင္ခ်င္း ခ်စ္ခင္သြားပါတယ္။

၂ႏွစ္ေလာက္ပိုးပန္းၿပီးတဲ႕ေနာက္ ေနာက္ဆံုးမွာ ဟြမ္လိက သေဘာက်သြားၿပီး သက္ေသာင္႕သက္သာလုပ္ေနရတဲ႕ သူမရဲ႕အလုပ္ကိုထြက္လို႕ မိုက္ကယ္နဲ႕ အေမရိကားကို လိုက္သြားပါေတာ႕တယ္။

မထင္မွတ္ထားမိတာက ပ်ားရည္စမ္းကာလေက်ာ္ကာစပဲရွိေသးတယ္၊ မုိက္ကယ္က သူမကို အလုပ္ထြက္လုပ္ဖို႕ ေတာင္းဆိုပါတယ္။ ‘‘ဒါလင္ရယ္၊ ကၽြန္မရွင္႕အတြက္ အလုပ္ကလည္းထြက္ခဲ႕တယ္။ ၿပီးေတာ႕ ေမြးရပ္ေျမကိုစြန္႕ၿပီး အေမရိကန္ကို လိုက္လာခဲ႕တယ္။ ကၽြန္မရွင္႕အတြက္ စြန္႕လႊတ္ခဲ႕တာေတြကို နားလည္ခံစားၿပီး ကၽြန္မကို ၃၊၄ႏွစ္ေလာက္ ရွာေကၽြးပါဦးလား’’ လို႕ ဟြမ္လိက ခၽြဲလိုက္ပါတယ္။

‘‘ဘာေျပာတယ္။’’ မိုက္ကယ္ အရမ္းအံ႕အားသင္႕သြားတယ္။ ‘‘ဒါကို ‘စြန္႕လႊတ္’ တယ္လို႕ ဘယ္ေျပာလို႕ျဖစ္မလဲ။ ဒါ မင္းရဲ႕ ေရြးခ်ယ္မႈကြ။ အာလံုးကို မင္းလိုလိုခ်င္ခ်င္နဲ႕ လုပ္ခဲ႕တာမဟုတ္ဘူးလား။’’

ဒီစကားလည္းၾကားေရာ ဟြမ္လိဟာ မူးေမ႕မတတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ သူေတာ႕ လူကဲခတ္မွားၿပီလို႕ ထင္လိုက္မိတာေပါ႕။ ေနရာစိမ္းလူစိမ္းေတြနဲ႕ အေမရိကားမွာ အလုပ္မလုပ္ႏိုင္ဘူးလို႕ ေခါင္းမာမာနဲ႕ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ထားတဲ႕အတြက္ေၾကာင္႕ ေနာက္၃၊၄လအၾကာမွာ မုိက္ကယ္က ကြာရွင္းျပတ္စဲဖို႕ ေျပာပါေတာ႕တယ္။

ကြာရွင္းျပတ္စဲၿပီးေနာက္မွာ ဟြမ္လိဟာ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာေအာင္ စိတ္ဓါတ္ေတြက်ဆင္းခဲ႕ပါတယ္။ မိုက္ကယ္ သူမအတြက္ ခြဲေပးခဲ႕တဲ႕ပစၥည္းေတြ သံုးလို႕ကုန္သြားတဲ႕အခါမွာေတာ႕ ကိုယ္႕၀မ္းကိုယ္ေက်ာင္းဖို႕ သူမ်ားအလုပ္ကို မလုပ္လို႕မရေတာ႕ပါဘူး။ မေမွ်ာ္လင္႕ထားမိတာက တျဖည္းျဖည္းနဲ႕ ကိုယ္႕ေျခေထာက္ေပၚကိုယ္ ေကာင္းေကာင္းရပ္တည္လာႏိုင္တာကိုပါ။ ေငြလည္းတျဖည္းျဖည္းနဲ႕ ျပန္စုမိလာပါေတာ႕တယ္။

အဲဒီေဒသရဲ႕ ဓေလ႕စရိုက္နဲ႕လူေတြအေၾကာင္းနားလည္လာေတာ႕မွာပဲ အေမရိကန္လူမ်ိဳးေတြစိတ္ထဲမွာ တစ္ဖက္သားရဲ႕ေရြးခ်ယ္မႈကိုေလးစားတယ္ဆိုတဲ႕ အေျပာပဲရွိၿပီး တစ္ဖက္သားရဲ႕စြန္႕လႊတ္မႈကို ေက်းဇူးတင္တယ္ဆိုတဲ႕ အေျပာမ်ိဳး မရွိဘူးဆိုတာကို သူမသေဘာေပါက္လာပါတယ္။

ဒါေၾကာင္႕ ေရြးခ်ယ္မႈေတြျပဳလုပ္တဲ႕အခါ ကိုယ္႕ရဲ႕စိတ္ထဲကစစ္မွန္တဲ႕ဆႏၵအတိုင္း လုပ္ဖို႕လိုပါတယ္။ တစ္ဖက္သူက ကိုယ္႕ကိုေက်းဇူးတင္လြန္းတဲ႕အတြက္ ကိုယ္႕ေရြးခ်ယ္မႈရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲရလဒ္ေတြကို လံုး၀ တာ၀န္ယူမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ေျပာရရင္လည္း သေဘာတရားက အတူတူပဲမဟုတ္ပါလား။

သေဘာတရား။ ။ မိမိေ႐ြးခ်ယ္မႈအတြက္ တျခားလူကို တာ၀န္မခံခိုင္းဖို႕ပါ။ မဟုတ္ရင္လည္း တျခားလူကို ကိုယ္႕အေပၚတာ၀န္မယူဘူးလို႕ သြားၿပီးအျပစ္မတင္ဖို႕ပါ။ ဒါ႕အျပင္ မိမိဖာသာေ႐ြးခ်ယ္ႏိုင္မႈနဲ႕ လြတ္လပ္မႈကို ဘယ္ေတာ႕မွ မစြန္႕လႊတ္ဖို႕ပါ။ သို႕မွသာ ခ်မ္းသာျခင္းအစစ္ကို လက္ပိုင္ရရ ဆုပ္ကိုင္ႏိုင္ၾကမွာပါ။